《賢者之愛(ài)》是一部改編自谷崎潤一郎的小說(shuō)《癡人之愛(ài)》的電視劇。故事講述了一個(gè)復仇的故事，主要角色之間的情感糾葛和復雜關(guān)系。故事開(kāi)始于少年時(shí)期的一次偶遇，少女真由子與鄰居家的女孩百合成為了好朋友。但真由子逐漸感覺(jué)到百合奪走了她重要的東西，包括她的初戀情人諒一。隨著(zhù)時(shí)間的推移，真由子發(fā)現百合變得越來(lái)越貪婪，她與諒一結婚并懷孕。他們的兒子直巳成為了真由子復仇計劃的關(guān)鍵人物。20年后，真由子通過(guò)操控直巳來(lái)實(shí)施她的復仇計劃。劇中的角色們將面臨重大的抉擇，情感糾葛和復仇的故事將會(huì )展開(kāi)?！顿t者之愛(ài)》是一部扣人心弦的電視劇，通過(guò)復仇的故事線(xiàn)索展現了人性的復雜和情感的糾葛。觀(guān)眾們將會(huì )被劇情的扭轉和懸念所吸引，同時(shí)也會(huì )思考人性的善惡和復仇的道德邊界。

文| 石欣 心理咨詢(xún)師 專(zhuān)欄作者（壹心理首發(fā)原創(chuàng )，轉載請聯(lián)系annapsycho@qq.com）

閨蜜是一種怎樣的存在？日劇《賢者之愛(ài)》中的女二號百合作為女一號真由子名義上的閨蜜，以搶奪好朋友的一切為樂(lè )。從小到大，不管是漂亮項鏈、紀念玩偶、昂貴耳環(huán)，百合死乞白賴(lài)全部都討要。每個(gè)男人，無(wú)論是真由爸爸、諒哥哥、兒子直巳，百合不擇手段統統要搶來(lái)。為什么一個(gè)女人對自己口中的好朋友充斥著(zhù)如此強烈的嫉妒心？眾人矛頭幾乎一致指向百合的虛榮、貪婪、卑劣、惹人厭。而當我們試圖從情感的層面去探索，以心理的角度去理解一個(gè)人時(shí)，往往將還原一顆扭曲心靈背后不為人知的沉重與悲哀。

“真好，我也是獨生女就好了”——同胞競爭大戰
初識，少女百合滿(mǎn)懷羨慕地對真由子吐露出“獨生女真好”的心聲。站在心理層面來(lái)看，年幼的同胞代表的是早期發(fā)展階段，他們對于年長(cháng)的同胞來(lái)說(shuō)意味著(zhù)身份上的一種吸引，以及對退行的一種誘惑。年幼的、更無(wú)助的孩子從父母那里獲得更多的關(guān)注，正如很多非獨生子女擔心的“弟弟或妹妹搶走了爸爸和媽媽的愛(ài)”，而對關(guān)注的需求是年長(cháng)的孩子不得不甚至已經(jīng)學(xué)會(huì )去克制了的。面對年幼的孩子，年長(cháng)的孩子擔憂(yōu)他的到來(lái)將威脅到自己先前已取得的內在和外在情境的平衡。在這種情況下，嫉妒和競爭是很正常的情感和表現。
劇中的百合作為長(cháng)女，不僅擁有一雙對孩子情緒完全不敏感的父母，兩個(gè)頑劣的弟弟更是瓜分了原本有可能降臨到自己身上的那點(diǎn)關(guān)愛(ài)毛毛雨。她在家中不是冷眼旁觀(guān)便是以暴制暴，絲毫不關(guān)心兩個(gè)弟弟的安危，遭遇最小的弟弟溺亡也未顯憐憫之心。對一個(gè)從未獲得父母垂青的孩子而言，她似乎在贏(yíng)得父母之愛(ài)的戰場(chǎng)上又少了一個(gè)敵人。

“要是正吾叔是我爸爸就好了”——理想化父親之夢(mèng)
翠綠幽靜的隔壁小花園里充滿(mǎn)了另外一家人的歡笑，那個(gè)風(fēng)度翩翩才華橫溢又慈愛(ài)無(wú)比的中年男人簡(jiǎn)直就是自己夢(mèng)想的父親。只可惜，享受這個(gè)男人疼愛(ài)的卻是另一個(gè)女孩。仗著(zhù)年少無(wú)知的護身符，百合肆無(wú)忌憚地埋首于鄰居叔叔的懷抱乞求溫存。俗話(huà)說(shuō)，女兒是父親的前世情人，可惜這輩子依舊沒(méi)有機會(huì )獲得他的愛(ài)。于是乎，懷春少女尋找一個(gè)理想化的父親滿(mǎn)足自己的“戀父情結”也不足為奇了。
生活中對于“戀父”“戀母”之類(lèi)的形容常存在一種誤解，以為那是單純指一個(gè)人喜歡或愛(ài)戀自己的父母及相似形象。然而從心理學(xué)的角度講，如果早年和父母的關(guān)系足夠良好，對父母的愛(ài)便可以幫助一個(gè)孩子成長(cháng)，從而順利地過(guò)渡至成年，并有利于發(fā)展出健康的親密關(guān)系。真正的戀父戀母，即精神分析理論中的俄狄浦斯情結，是指在兒時(shí)未能修通指向異性父母的情感，或是被忽視，或是受引誘，都導致一個(gè)孩子在長(cháng)大后不斷地尋找和異性父母相同或相反的伴侶。當一個(gè)人大談特談“恨死我爸或我媽了”，實(shí)際上屬于典型的反向形成。在這種執拗背后，潛臺詞其實(shí)是：我還是很在意我的父母，我的擇偶標準依舊以父母為指針，我無(wú)法和他們分離，因為我無(wú)法丟棄小時(shí)候對他們懷抱著(zhù)的期待和愛(ài)。倘若保有此種心態(tài)，即便碰上位絕佳戀人，長(cháng)此以往，對方多半也難受重負。

“但是真由爸爸的反應跟別的男人果然沒(méi)什么兩樣”——色情性投射認同
明明是缺乏父愛(ài)的小女孩，也正是她面不改色心不跳，用隨身攜帶的碎冰錐輕而易舉趕走了試圖占便宜的猥瑣男人。父親的下屬何以如此大膽向老板的千金下手？或許從百合面對男人時(shí)流露出那遠超于其實(shí)際年齡的媚惑笑容已可見(jiàn)一斑。
“我無(wú)論如何都想被愛(ài)……”當百合像一朵嬌艷欲滴的花兒般依偎在自己身上，真由父親五味雜陳的尷尬表情說(shuō)明了一切：他清楚自己面對的不僅是一個(gè)妻子以外的異性，更是一個(gè)擁有女性身體卻未得成熟心智的孩子。百合的挑逗終于引起了中年男人的反應，沒(méi)料想歡欣雀躍的勝利掌聲并未在心頭響起，取而代之的不過(guò)是幾分輕蔑的暗自輕嘆：原來(lái)你和其他男人一樣。這個(gè)被看做可以無(wú)條件疼愛(ài)自己的理想化父親只是另一個(gè)貪圖年輕女孩肉體的庸俗男人。百合的心語(yǔ)軟糯低沉，并不打算說(shuō)給眼前的男人，更像是印證了猜想的自嘲。
在心理學(xué)中，以上情形堪稱(chēng)典型的 “色情性投射認同”，意思是當事人習慣通過(guò)性的方式來(lái)與他人建立關(guān)系，引誘出來(lái)的常是對方的性喚起。李銀河提出過(guò)“性愛(ài)三原則”：自愿、成人、私密。而在色情性投射的情形里，當事人生理上或許成年，然而心智卻停留在小孩子的水平，那是一種在兒時(shí)被摧毀的自尊作祟：我沒(méi)有價(jià)值，只能依靠外表、通過(guò)性來(lái)取悅他人。
對即將成年的百合而言，真由父親作為一個(gè)普通男人的回應雖然一瞬間滿(mǎn)足了百合心理上的快感，但建立在海市蜃樓上的脆弱自尊剎那便化為泡沫。失望的百合再次體驗到的僅僅只剩下重復的創(chuàng )傷——原來(lái)根本沒(méi)有人關(guān)心我的內在。

“無(wú)論我做什么都不會(huì )有人生氣的”——憤怒下的哀傷
在那個(gè)奢侈卻雜亂，毫無(wú)人氣的家中，百合當著(zhù)真由子的面，憤怒地將手中的高級茶杯摔了個(gè)粉碎。似乎好不容易迎來(lái)了一個(gè)觀(guān)眾，必要表演一番?！澳阍诳迒?？”看到真由子的反應，百合不免驚奇，追問(wèn)道：“為了我嗎？”真由子點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上還掛著(zhù)淚珠。百合的表情由驚變喜，沒(méi)想到習慣了像透明人一般生活的自己居然也能夠引起他人的情緒反應。那間諾大的房子，華麗的露天浴盆里布滿(mǎn)了青苔和雜草，一如百合光鮮外表下無(wú)人關(guān)注的狼藉之心。
有時(shí)候，我們會(huì )遇上類(lèi)似百合的人：他們的所作所為讓人氣憤到極點(diǎn)，難受到極點(diǎn)，就好像如果不讓對方也體會(huì )一把她的痛苦，世上便無(wú)人會(huì )理解自己一般。這和小嬰兒餓了會(huì )哭、尿了會(huì )哭、困了會(huì )哭、寂寞了也會(huì )哭一樣。在學(xué)會(huì )用語(yǔ)言表達我們的想法和感受之前，將內心的憤懣見(jiàn)諸行動(dòng)成了一個(gè)人彰顯自身話(huà)語(yǔ)權的最直接武器。生活里常見(jiàn)各種關(guān)系中難以溝通的實(shí)例，原因并非在于我們沒(méi)有能力和對方溝通，更多的情況是我們的憤怒和傷心拒絕我們好好說(shuō)話(huà)。

“因為你的微笑是我的” ——邊界不清與替代性補償
“你要一直笑著(zhù)快樂(lè )，所以我不允許有人傷害你。你要存下很多很多笑容，誰(shuí)敢擅自搶走，我會(huì )殺了他。因為你的微笑是我的?！边@套臺詞讓不少觀(guān)眾犯了難，百合明明是工于心計的反面角色，何以看上去對真由子發(fā)自?xún)刃氖玖撕?？或許當集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的真由子出現在百合面前時(shí)，她仿佛就是上帝派來(lái)拯救百合的天使。在百合自說(shuō)自話(huà)的概念里，好朋友可以一起分享任何東西。對人際邊界不清的人而言，人與人之間并無(wú)邊界之分，你的就是我的。只是加上百合那副虛弱的內里，恐怕很難將自己的視為真由子的。對百合而言，她對真由子做出類(lèi)似保護神一般的宣言，不過(guò)是將真由子當做了自身的代表來(lái)愛(ài)。從這個(gè)意義上講，真由子對百合而言，并不是一個(gè)具有獨立身份的個(gè)體，只是百合自體的延伸，是其病理性自戀的產(chǎn)物。
百合在電視劇里不是女主角，在她的世界里同樣沒(méi)有享受過(guò)主角的待遇。于是，將渴望被那樣對待的自己投射到真由子身上，并因此萌發(fā)一種扭曲的關(guān)愛(ài)，與其說(shuō)叫友誼，不如稱(chēng)替代性補償更合適一些。助人，不見(jiàn)得就是一件好事，因為助人者們有必要捫心自問(wèn)：你到底是為了當事人的利益，還是在通過(guò)幫助他人修補自己脆弱的自尊。

“我不會(huì )把他給你的”——情感隔離是脆弱的保護
在嫉妒的人眼中，幸福有時(shí)不在于得到，而在于別人得不到。百合為了奪回愛(ài)上真由子的兒子，竟然起了對親生兒子舉起碎冰錐，起了殺機。年少時(shí)看見(jiàn)真由父親在隔壁花園里上吊自殺后的尸體，普通人的驚恐從百合臉上一閃即過(guò)，取而代之的是一句冷冰冰的臺詞：“好不容易從真由那里搶過(guò)來(lái)”。在百合眼里，不管是像父親似情人的鄰居叔叔，抑或通過(guò)情感綁架得到的丈夫，甚至是十月懷胎的親骨肉，他們僅僅是填補自身匱乏心靈的工具。情感隔離是當事人在潛意識里為了避免痛苦而自動(dòng)形成的防御機制。對百合而言，忽略掉人類(lèi)的基本感情而行傷害破壞之舉，或許比面對自己不被愛(ài)的孤獨事實(shí)輕松得多。

“據說(shuō)O型的命運是照顧B型”——對“好媽媽”的偏執渴望
百合第一次見(jiàn)到真由子時(shí)，曾以并不科學(xué)的血型論向真由子自圓其說(shuō)：真由子是注定要照顧百合的。由于在早年并未形成和母親之間的良好鏈接，百合心底深處一直在尋求一個(gè)好客體。當真由犧牲自己出讓一切滿(mǎn)足百合的所有愿望時(shí)，真由就成了渴望中無(wú)微不至照顧周到的“好媽媽”。而一旦真由無(wú)法滿(mǎn)足百合的愿望，便被打入十惡不赦的壞人陣營(yíng)。正如客體關(guān)系學(xué)家克萊因所描述的偏執-分裂位相中，小嬰兒看媽媽非好即壞，看世界非黑即白。

“我比誰(shuí)都喜歡你，我想成為你” ——虛無(wú)自我的吶喊
若干年后，真由子的復仇計劃終于成功。正值兩個(gè)女人攤牌之際，百合淚眼婆娑地搖晃真由子的身體，哭喊著(zhù)不要絕交?！罢嬗?，給我，把你的整個(gè)人生都給我?！卑俸蠐寠Z著(zhù)真由子的方向盤(pán)……百合帶著(zhù)成為真由子的憧憬，結束了她的一生。這一生中，她似乎擁有過(guò)很多，又好像什么都不曾擁有。
一年前，住在敞亮豪宅里的百合依舊固執地希望買(mǎi)下真由的舊屋，打算修繕后居住。是向競爭對手赤裸裸的侵略和憤怒的表達？是在閨蜜名義下邊界不清的占有欲和控制感作祟？有沒(méi)有可能——在那個(gè)秘密花園里記錄了一個(gè)女人這輩子從未體會(huì )過(guò)的家庭幸福，承載了那遺失于遙遠童年記憶中永無(wú)回響的絕望之愛(ài)。