《真實(shí)》是一部充滿(mǎn)動(dòng)作元素的電影，講述了亞洲最大規模賭場(chǎng)中巨大的陰謀和戰爭。故事中，賭場(chǎng)的老板張泰英（由金秀賢飾演）面臨著(zhù)一個(gè)巨大的危機，他發(fā)現有人主張自己擁有賭場(chǎng)的所有權。為了解決這個(gè)危機，張泰英去拜訪(fǎng)了投資者。然而，就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)與他長(cháng)得一模一樣的可疑投資者（同樣由金秀賢飾演）出現了，并提出了一個(gè)解決曹源根的方案。隨著(zhù)這個(gè)可疑投資者的出現，張泰英和曹源根之間關(guān)于賭場(chǎng)所有權的戰爭也隨之展開(kāi)。在這個(gè)過(guò)程中，他們的巨大秘密和陰謀逐漸浮出水面?！墩鎸?shí)》將帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)緊張刺激的故事世界。

這篇影評可能有劇透

人都喜歡求個(gè)答案，看完一部不太好懂的作品，我們常常會(huì )帶著(zhù)懵逼臉捫心自問(wèn)，編劇和導演為什么拍這部電影？他們想表達什么？這篇文章就是我對“《Real》這部電影想表達什么”的主觀(guān)理解。

一、張泰英們的設定意義

《Real》有兩個(gè)主角（三個(gè)人格），都叫張泰英，都長(cháng)一個(gè)樣。

一個(gè)是人格分裂泰英，記者主人格不堪痛苦而分裂出較強的boss人格進(jìn)行自我保護，這是觀(guān)眾相對熟悉的題材，畢竟歐美已經(jīng)拍出了不少經(jīng)典的人格分裂電影。但這對人格分裂比較特別在于，這倆人沒(méi)有任何交流，別的人格/精神分裂電影里，人格之間有聊天的有吵架的，有斗爭的有合作的，而張泰英，則是一夜之間從一個(gè)人突變成了另一個(gè)，名字、年齡等基本信息認同都一樣，性格、記憶、身體機能全改了，原來(lái)那個(gè)張泰英深潛在意識深處，一門(mén)心思當自己不存在。

記者泰英

boss泰英

另一個(gè)更加奇特，痛苦的記者人格想自殺解脫，但出于倫理又不能殺掉身體中的boss人格，依據醫生的忽悠，記者泰英將自己的人格記憶托付在了一個(gè)植物人身體軀殼中，然后再殺了植物人作為“自殺”實(shí)現解脫。畢竟，每個(gè)自殺的人都是用傷害身體的方式實(shí)現物理死亡，如何讓記者泰英在保全身體的情況下實(shí)現單純的意識死亡呢？醫生的這個(gè)替身方案是讓記者泰英能夠以“一具身體一個(gè)人格”的方式有實(shí)感地確認自己的死亡，從而在心理層面離開(kāi)張泰英的身體。但在記者英掐死植物人這場(chǎng)“自殺儀式”執行的瞬間，因為植物人的求生意志，置于死地而后生，誕生了一個(gè)新的張泰英。這個(gè)從頭到腳被撞廢的植物人重生以后整容成了張泰英的樣子，基于面部恢復期的扮相，我們叫他面膜英。

為什么這樣設定故事的兩（三）個(gè)主角呢？

這兩（三）個(gè)“張泰英”的設定從不同角度涉及了一個(gè)自我認同的問(wèn)題。人如何確認一個(gè)統一的、持續的、獨一無(wú)二的“自我”？對于正常人來(lái)說(shuō)，當我們談及“我”的時(shí)候，這個(gè)“我”的概念包含了我的身體和意識，也包含了我過(guò)去的記憶和未來(lái)的預期，它們是統一在一起的。

但是對張泰英們而言，身體和意識都是相對分離的，身體好像個(gè)花盆，這邊是一棵樹(shù)分岔成了兩棵，擠在一個(gè)盆里，那邊是拔掉了原本的死樹(shù)重新栽種了一棵，奇葩的是，第二個(gè)盆里新栽的樹(shù)還是第一個(gè)盆里快要被擠死的那棵樹(shù)撒的種。Real把這三棵長(cháng)得一模一樣的樹(shù)擺在觀(guān)眾面前，提出了一個(gè)問(wèn)題：如果三棵樹(shù)只能活一棵，哪棵樹(shù)有資格留下？

當然，這只是個(gè)比喻，樹(shù)不會(huì )爭真假死活，但是人不一樣，人類(lèi)對于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題有著(zhù)很強的執著(zhù)，“我”的概念是不可替代的、獨特的身份，就算是長(cháng)得一模一樣的雙胞胎，也對誰(shuí)是誰(shuí)有著(zhù)清晰的界定，絕不會(huì )混亂。

兩個(gè)泰英

現在，如果記者/Boss英和面膜英這“兩人三格”就站在你我面前，他們都主張“我才是真的”，在回答誰(shuí)才是真正的張泰英之前，我們需要考慮兩個(gè)問(wèn)題：

第一個(gè)問(wèn)題是，怎么定義“我”，怎么確認昨天和今天和明天的張泰英是同一個(gè)人？這是記者/boss泰英指向的主要問(wèn)題。

肉體可以用來(lái)標定自我的同一嗎？好像不能，人格分裂的案例太多了。在前女友死亡那天之前與之后，“張泰英”這個(gè)身體里承載的確實(shí)是完全是兩個(gè)不同的人，相反的性格、全新的人生記憶。用記憶和意識作為標準呢？似乎也不那么可靠，人的記憶很容易被改變，意識也經(jīng)常出現錯亂，Real里使用的毒品致幻和催眠洗腦設定，分分鐘人造一個(gè)“自我”出來(lái)。

認識到這些，對于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題就很難輕易回答了。

Boss英一直沒(méi)有懷疑過(guò)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，直到面膜英在廁所里懟著(zhù)他的臉告訴他：你其實(shí)只有三歲。對于boss英來(lái)說(shuō)，“我”到底是誰(shuí)呢？是“真”的張泰英嗎？

說(shuō)別人三歲的面膜英自己其實(shí)才半歲

第二個(gè)問(wèn)題是，怎么定義“真”，誰(shuí)有權力判斷真假？這是面膜泰英指向的主要問(wèn)題。

每個(gè)人都是根據自己的經(jīng)驗和信念去判斷真假的，所以說(shuō)，真的存在一種客觀(guān)意義上的“真”嗎？如果自己和他人在孰真孰假這件事上出現了分歧，誰(shuí)又有資格宣稱(chēng)自己說(shuō)的就是“真”的呢？即便全世界只有我一個(gè)人相信自己是“真”的，錯的就一定是我嗎？看看《飛越瘋人院》，或許自己才是唯一應該相信的人呢？

本片的名字就叫真實(shí)，關(guān)于這個(gè)頗為哲學(xué)的話(huà)題，《Real》，以及其他一些主題相關(guān)的電影，是怎么討論“自我的真實(shí)性”這個(gè)復雜又讓人欲罷不能的問(wèn)題的呢。

二、自我的真實(shí)性？

對人格分裂泰英來(lái)說(shuō)，我們還可以稍有信心地說(shuō)，當最后boss英終于回憶起和正視了自己作為記者英對痛苦的逃避，或者說(shuō)記者英終于融合了boss英的勇氣去面對痛苦、不再深潛在意識里的時(shí)候，這是完整的、真正的張泰英。我們用完整的自我意識作為判斷真實(shí)自我的標準。

而對于面膜英來(lái)說(shuō)，事情就有點(diǎn)復雜了，他并非出于利益想要奪取“張泰英”的身份，而是在自我意識上就認定自己是真的“張泰英”——無(wú)論那個(gè)意識是原生的還是被植入的。但是，除了自己花錢(qián)雇傭的律師和女演員，其他人都說(shuō)他是“假的”，面膜英自己認為的自己和其他人認為的自己是不一致的。

金秀賢在《Real》的相關(guān)訪(fǎng)談里說(shuō)，如果有一天突然所有人都用另一個(gè)名字稱(chēng)呼你，那么你就變成了另一個(gè)人。啊……是這樣嗎？“我是誰(shuí)”難道不由自己的意識決定，是由外界定義的嗎？如果自我意識和外界認定出現了沖突，應該以誰(shuí)的認定為“真”？這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)很暈，但在很多科幻電影中都有過(guò)很生動(dòng)的討論。

在科幻片《移魂都市》里，一群外星人抓了一群地球人做實(shí)驗，每天零點(diǎn)，這座城市的時(shí)間都會(huì )靜止，所有人陷入沉睡，外星人穿梭其中，把人們拖到全新的場(chǎng)景，布置完畢后，對著(zhù)腦殼注入一針新記憶。時(shí)間恢復，人們醒來(lái)，按照自己的新身份行事，整座城市都按照劇本運行，每個(gè)人卻并非在演戲，因為他們深信于自己的角色記憶。直到男主這樣對“我究竟是誰(shuí)”提出質(zhì)疑的人出現。

《移魂都市》（1998年）

《移魂都市》里外星人做實(shí)驗的動(dòng)機在于研究人類(lèi)個(gè)體的獨特性，作為共享集體意識的物種，他們想知道，如果人的記憶和處境被隨意更換，這個(gè)人是會(huì )完全跟著(zhù)新的人設走，還是會(huì )保有不變的“自我”？電影的結局里，男主找到了已經(jīng)被注入了新記憶的女主，重新與她結識，男主自己本來(lái)是誰(shuí)，也終究沒(méi)有答案。那么，在人造記憶下生活的人對自我的認定算是真的還是假的呢？雖然背景不同，面膜英的設定中的核心沖突卻是與之相通的，他是不是一個(gè)獨特的、不可替代的自我，是他選擇堅持還是放棄的根本依據。

在《Real》里，boss英的賭場(chǎng)被另一個(gè)黑幫老大曹源根覬覦，兩位老大有一段對話(huà)。Boss英讓曹源根麻溜兒地從自己的賭場(chǎng)滾開(kāi)，他說(shuō)，這賭場(chǎng)連名字siesta也是我起的。曹源根說(shuō)，和名字有什么關(guān)系，不管誰(shuí)起的，我買(mǎi)下了，就是我的。

身份、人格和記憶是不是也可以呢，無(wú)論誰(shuí)的名字，誰(shuí)的人生，我放在意識里產(chǎn)生了相信和認同，算不算作是真的“自我”？意識是不是像一套數據一樣，輸入任何一具肉體機器里都可以運行？如果是這樣，人類(lèi)和人工智能有什么區別？獨一無(wú)二的“真實(shí)”是否存在？我到底算個(gè)什么東西？

對于Boss英來(lái)說(shuō)，真是面臨著(zhù)“內憂(yōu)外患”，賭場(chǎng)有人搶?zhuān)矸菀灿杏腥藫專(zhuān)欢鴮γ婺び?lái)說(shuō)，爭奪背后卻是另一種悲哀，他的悲哀與科幻電影中探討的克隆人的悲哀，或是人工智能覺(jué)醒后的悲哀是相通的。就像電影《月球》中的主人公發(fā)現自己是一個(gè)克隆人，一樣的記憶，一樣的自我意識，活生生的人，卻永遠成不了“真”的那一個(gè)。

《月球》（2009年）

《月球》（2009年）

站在上帝視角，我們知道面膜英是用繃帶人的軀體和記者英的人格在毒品和催眠作用下“制造”出來(lái)的，但是，如果站在面膜英的立場(chǎng)，他的記憶和意識是否是被植入的，他的身體是否只是一具載體，他是否是真的，這些問(wèn)題怎么可能被他考慮呢？面膜英是一個(gè)在身心死而復生的痛苦和迷茫里長(cháng)出的一個(gè)固執到變態(tài)的自我，他不得不那么固執，因為正是這個(gè)固執讓他抓住了重生的繩索，成為“張泰英”是他活下去的唯一選擇。當他在廁所爆著(zhù)青筋對意識不清的boss硬吼出“全部都是我的！我才是真的?！钡臅r(shí)候，他是認真的，他沒(méi)有懷疑過(guò)自己。

然而，所有人都對他說(shuō)，你不是真的。

電影《異次元駭客》給出了另一種結局，男主角最終發(fā)現自己不過(guò)是一個(gè)模擬世界中的數據而已，但是真實(shí)世界中的女主愛(ài)上了這具人造的靈魂，最終男主替代了自己賴(lài)以建模的人類(lèi)原型，來(lái)到了現實(shí)世界與女主終成眷屬。

如果類(lèi)比到《Real》里，這應該是面膜英期待的結局吧，《異次元駭客》中的男主面對女主的表白沮喪地說(shuō)，但我甚至不是真的，女主表示對我而言你就是真的。面膜英也有類(lèi)似的臺詞：我是明知道你是誰(shuí)還愛(ài)著(zhù)你的人，對你而言，我才是真的。

《異次元駭客》（1999年）

愛(ài)情中的雙方對彼此的依戀是排他性的一對一關(guān)系，所以，愛(ài)人的認定是對一個(gè)個(gè)體的獨特存在最強有力的證明?；Q身份后在車(chē)里以面膜英本人的身份與宋宥華的那一吻，大概是面膜英重生后的人生巔峰了——雖然，這一吻結束后，面膜英就開(kāi)始逐漸滑向自我幻滅的深淵。

面膜英的自我意識終究還是崩塌了。如果曹源根認錯人的那一槍真的消滅了boss英，如果面膜英成為唯一的“張泰英”，如果醫生沒(méi)有告訴他自己重生的真相，如果本來(lái)就開(kāi)始向他傾心的宋宥華沒(méi)有死，如果這個(gè)“午覺(jué)”不需要醒來(lái)，是不是面膜英就能帶著(zhù)作為張泰英的自我意識過(guò)完一生？

圖來(lái)自微博@SHYUNKSY

三、自我實(shí)現：What a man can be, he must be.

電影雖然以boss硬開(kāi)場(chǎng)，但是全片對面膜英的刻畫(huà)是最完整的，從死亡到重生，從奪取再到幻滅。相較而言，人格分裂泰英的分量和刻畫(huà)相對遜色，其他幾個(gè)配角更不用說(shuō)。但是，雖然電影成品有著(zhù)剪輯比重分配下的遺憾，Real中卻也給出了足夠多的細節線(xiàn)索給感興趣的觀(guān)眾拼出其他角色的完整肖像。

想要理解boss英，需要先從主人格記者英開(kāi)始，記者英是個(gè)獨立撰稿人，看起來(lái)文文弱弱，留著(zhù)很挫的發(fā)型、戴著(zhù)眼鏡、穿著(zhù)oversize的黑色大毛衣，卻能夠和做過(guò)刑警的搭檔盧炎一起深入虎穴，進(jìn)行危險的調查取材并撰稿披露。記者英在網(wǎng)絡(luò )上的ID叫菲利普·馬洛，是錢(qián)德勒筆下的著(zhù)名的硬漢偵探形象，成為像馬洛那樣的人是記者英的理想。

“如果我不強硬，我就沒(méi)法活。如果我不文雅，我也不配活?！保ㄗ帜唤M把前一句翻譯成“不粗暴，就無(wú)法去愛(ài)”應該是有誤的，感謝真諦歐尼的確認。）

這句馬洛在《重播》中的經(jīng)典臺詞，被記者英寫(xiě)在了主頁(yè)的頭像和ID下面，而且作為記者英的臺詞又念了一遍，這是他理想的生活理念。而仔細想來(lái)，這句臺詞似乎別有所指。

記者英不夠強硬，面對女友因自己的調查而被連累致毒品中毒和被強奸，他是真的沒(méi)法活著(zhù)面對這一切了，才導致了boss英人格的誕生，這前一句，說(shuō)的是記者；同時(shí)，分裂人格boss英雖然足夠強硬和主見(jiàn)，但是卻遠非文雅，boss英的人物形象就是精力旺盛、思維簡(jiǎn)單，永遠嚼著(zhù)口香糖一副老子天下第一的表情，遇到問(wèn)題就喊著(zhù)“西八”用暴力解決，這后一句，扎的是boss英。

所以，記者英主人格其實(shí)在影片開(kāi)始不久就表態(tài)了：本弱雞泰英確實(shí)是不想活了，但我生出來(lái)的這個(gè)粗暴泰英也并非我愿。

boss英的人物形象是略顯單薄的，他是記者英為了逃避自我而產(chǎn)生的保護人格，是記者英身上不存在的那一部分性格的極端展現，他必須有刀槍不入甚至油鹽不進(jìn)的性格，粗暴強硬同時(shí)有點(diǎn)兒“胸大無(wú)腦”，只有這樣才能從記者英那般痛苦的記憶里活下去，并帶著(zhù)堅定的意志尋找帶紋身的仇家。而記者英想要成為的像菲利普·馬洛那樣強硬又文雅的人，是那個(gè)在經(jīng)歷了種種困惑和痛苦，兩個(gè)人格終于合體后的張泰英，也就是當初的概念海報里拿著(zhù)叫花雞逆光站在隧道里的帥比。

隧道場(chǎng)景正臉：合體泰英的神情與記者和boss都不同

如果更多地了解馬洛，對于記者英和盧炎的搭檔故事就會(huì )有更好的理解。同樣是偵探，馬洛與我們熟知的福爾摩斯境遇大不相同，馬洛是個(gè)因為忤逆檢察官而被開(kāi)除的前調查員（Real中盧炎是個(gè)前刑警，為什么是“前”，似乎已經(jīng)腦補了一個(gè)衍生故事），他的偵查行動(dòng)不但不受警察歡迎，甚至受到迫害，除了查案，馬洛要花很多精力與警察周旋。

還記得通過(guò)面膜英以玩笑口吻道出的記者英與盧炎搭檔查案的故事嗎？他們用劫持警方無(wú)線(xiàn)電搶先到達現場(chǎng)的方式進(jìn)行工作，被抓了就脫下褲子露出提前穿好的紙尿褲，靠裝瘋賣(mài)傻逃脫。這和馬洛的處境很是相符，難怪記者英會(huì )以他為偶像了。

在記者英為數不多的鏡頭中，我們看到了一個(gè)在靠近理想人格的道路上不斷逼迫和挑戰自己直至崩潰和分裂的形象，即便是一副挫兮兮的扮相，對著(zhù)鏡頭以身試毒并探索解毒辦法的記者，莫名地也有一絲帥氣。他戴著(zhù)圓框眼鏡穿著(zhù)大毛衣哆哆嗦嗦地在冰水里說(shuō)，“我會(huì )……戰勝自己……”，直到boss英臉上流著(zhù)血從同一個(gè)浴缸的冰水里，掙扎著(zhù)從前女友死去的那段記憶中起身，他（們）才真正戰勝了自己。

記者英以身試毒的siesta研究影像

記者英以身試毒的siesta研究影像

通過(guò)記者英留下的siesta樣品和影像信息找回記憶的boss英

What a man can be, he must be. 片頭這句馬斯洛的話(huà)意思是說(shuō)，人一定會(huì )去實(shí)現他所能成為的自我，在馬斯洛需求層次理論中，自我實(shí)現是一個(gè)人最高層次的需求。電影中的記者英和面膜英都在自我實(shí)現的路上陷入了自我認同危機，彼此之間進(jìn)行的對“張泰英”這個(gè)ID的競爭實(shí)際上是他們內心對自己到底是誰(shuí)、可以成為誰(shuí)的疑問(wèn)和掙扎。結局是，面膜英失去了自我，記者/boss英實(shí)現了自我，一個(gè)消失在末路，一個(gè)重新站立在堆滿(mǎn)虛假意識廢墟的平靜水面。

圖來(lái)自微博@SHYUNKSY

四、其他配角的“真實(shí)”

Real的幾位配角戲份都不多，但除了推動(dòng)劇情的輔助人物曹源根，醫生、宋宥華、韓藝媛也都經(jīng)歷了與主角類(lèi)似的關(guān)于自我的迷茫，只是在電影里沒(méi)有辦法一一表現。雖然如此，關(guān)于配角們的拼圖游戲也十分有趣。

醫生是影片中隱藏的大boss，研制出siesta并在各種人身上做實(shí)驗，在片中完全是上帝視角，知道的可能比觀(guān)眾都多。醫生喜歡兩件事：實(shí)驗、賭博。他不停地把siesta注入各種人的體內，看著(zhù)人們是掙扎著(zhù)死去還是畸形地活著(zhù)，通過(guò)siesta，他建立了一座意識的“海底角斗場(chǎng)”，把一個(gè)個(gè)實(shí)驗對象扔進(jìn)滿(mǎn)是鯊魚(yú)的角斗場(chǎng)，然后津津有味地觀(guān)察他們溺斃的姿勢。不玩兒人的時(shí)候，他就去賭場(chǎng)廢寢忘食地賭博。

象征植物人意識被siesta殺死的場(chǎng)景；siesta賭場(chǎng)裝置也同理。

在揭露身份后，醫生說(shuō)，siesta會(huì )讓人找到自己的真實(shí)，要么死，要么逼出真正的自我。而作為從siesta這條鯊魚(yú)的嘴下活下來(lái)的僅有的三人之一，他的自我遭受過(guò)怎樣的煎熬？他如何成功保護了“自我”？又落下了什么病根兒？我們只能猜測了。

或許，他之所以享受著(zhù)置人于絕境的實(shí)驗游戲，享受著(zhù)大額賭博中的不確定性帶來(lái)的刺激，正是他對自我不確定性的投射，像《移魂都市》里行將滅亡的外星人擺弄地球人一樣，通過(guò)制造和觀(guān)看別人的掙扎和選擇來(lái)讓自己感受到存在吧。

《移魂都市》中與外星人合作、改造他人記憶的醫生

《Real》中的醫生大boss

每一個(gè)處于自我認同危機的人都是痛苦的，所以，為了逃避這種痛苦，每個(gè)人都拼命尋找解藥。兩個(gè)戲份很少的女性角色也同樣如此。

面膜英是怎樣說(shuō)宋宥華的？她為什么會(huì )愛(ài)上一個(gè)只有三歲的精神分裂人格？因為都是為了從毒品中解脫而產(chǎn)生的保護人格，面膜說(shuō)，你可別這樣，你要戰勝自己，就像我一樣。

雖然電影沒(méi)有給出更多關(guān)于宋宥華的背景故事，但有一點(diǎn)是確定的，她是一個(gè)沉浸在痛苦中的人。在身體上，她有嚴重的鎮痛劑依賴(lài)；在精神上，她總是被痛苦的男人吸引，她對病人的母愛(ài)或許正是她為了遠離痛苦而產(chǎn)生的自我保護，她無(wú)法解決自己的痛苦，她要用對病人的愛(ài)來(lái)為自己鎮痛。而宋宥華的結局是，作為一個(gè)對鎮痛劑毒品上癮的病人，死于最令人痛苦的毒品siesta，作為一個(gè)沉醉于緩解痛苦的護士，死在了身心俱毀的面膜英懷里。在與痛苦的持續糾纏里，宋宥華救不了別人，也救不了自己。

另一位女性角色也夠慘痛，種種真與假的錯綜當中，戲份最少的韓藝媛卻是最有演員自覺(jué)的角色，她被面膜泰英雇傭模仿和扮演宋宥華，在真假泰英互換以后，她的表演合同本質(zhì)上已經(jīng)結束了。面對身邊意識不清念叨著(zhù)“宥華”的boss泰英，她有點(diǎn)苦地笑了笑，說(shuō)了她唯一一句作為韓藝媛本人而不是演員韓藝媛的臺詞：

下一個(gè)party在哪里？

身邊的人恍惚地重復著(zhù)，party……韓藝媛作為面膜英雇傭的演員，她的生活就是作為“宋宥華的扮演者”跟隨著(zhù)“張泰英的扮演者”出席一個(gè)個(gè)party社交場(chǎng)合，這個(gè)在面膜英的指令面前瑟瑟發(fā)抖的女人，根本不被允許擁有真實(shí)的自我。

沒(méi)有下一個(gè)party了，韓藝媛xi，你終于可以休息了。她認出了身邊這個(gè)男人，趁著(zhù)他意識模糊的時(shí)候，作為真正的韓藝媛主動(dòng)親吻了這個(gè)真正的張泰英，嘗到了一口真實(shí)的味道，接著(zhù)，便迎來(lái)了死亡。

五、沒(méi)有答案

這部電影在韓國受到了猛烈批評，一個(gè)重要原因是難懂，確實(shí)，電影本身的時(shí)間線(xiàn)剪輯比較跳躍，一些包含了重要關(guān)聯(lián)信息的鏡頭一閃而過(guò)，部分人物的分量占比太少使得刻畫(huà)不夠深入。不過(guò)，《Real》從劇本風(fēng)格到鏡頭語(yǔ)言都不是一部處在韓國普通觀(guān)眾欣賞舒適區的電影，導演的拍攝和剪輯當然有太多可改善的空間，但在整體調性上，他是故意往“不好懂”的方向去做的，他選擇讓觀(guān)眾直接用張泰英們的視角去看他們意識里那些破碎、詭異但是絢麗的世界。

黑幫、毒品、動(dòng)作、陰謀……這些看似傳統的商業(yè)元素外殼下，《Real》是一部探索意識領(lǐng)域的電影，布景的裝置和照明設計充斥著(zhù)大量非現實(shí)元素，很多的鏡頭都是以片中角色的主觀(guān)視角去表現的，而主角們一個(gè)兩個(gè)都服用過(guò)致幻毒品，多少是有點(diǎn)精神問(wèn)題的，如果沒(méi)有理解每個(gè)角色的情緒和動(dòng)機，就很容易發(fā)懵。這樣一部主題艱深的電影，既要消化商業(yè)元素和投資期望，又要把握藝術(shù)表現的尺度平衡，確實(shí)讓人頭疼，為了幫助觀(guān)眾理解，電影特意分出了三個(gè)章節，誕生、對決和真實(shí)，替觀(guān)眾整理出劇情發(fā)展的主要脈絡(luò )。

但是，脈絡(luò )歸脈絡(luò )，其中的無(wú)數細節還是像魔方一樣，等著(zhù)觀(guān)眾自己去擰，本篇也只是我自己的主觀(guān)評論，是屬于我自己配色版本的魔方。當最終章“真實(shí)”結束的時(shí)候，每個(gè)人的答案卻未必相同，畢竟，關(guān)于什么是真實(shí)的自我，作為人類(lèi)而非上帝，我們其實(shí)永遠無(wú)法知道。

同樣，《Real》這部電影也只是一次關(guān)于“真實(shí)”的提問(wèn)和探討，沒(méi)有答案，答案……在你的選擇。