《長(cháng)江圖》是一部現代中國愛(ài)情電影，故事發(fā)生在長(cháng)江沿岸。影片講述了船長(cháng)高淳（秦昊飾）在駕駛貨船沿長(cháng)江送貨的過(guò)程中，不斷上岸尋找浪漫的故事。然而，他逐漸發(fā)現，這些在不同碼頭遇到的女人，竟然都像是同一個(gè)人——安陸（辛芷蕾飾）。隨著(zhù)航程的推進(jìn)，安陸的形象時(shí)而溫柔，時(shí)而瘋狂，并且她的年齡也逐漸變得年輕起來(lái)。高淳對安陸產(chǎn)生了濃厚的興趣，他停船與她頻繁相會(huì )，并且發(fā)現安陸出現的地點(diǎn)與一本未知作者的手寫(xiě)詩(shī)集有著(zhù)神秘的聯(lián)系。然而，當船只經(jīng)過(guò)三峽后，安陸突然消失了。高淳陷入了瘋狂的尋找之中。通過(guò)研究詩(shī)集和航線(xiàn)圖，他發(fā)現了安陸出現的規律。盡管船上發(fā)生了一系列的變故，但他不顧一切地獨自駕駛貨船，繼續向上游航行，一直到達長(cháng)江的源頭雪山。在那里，他終于揭開(kāi)了安陸的起源和長(cháng)江的秘密?！堕L(cháng)江圖》通過(guò)長(cháng)江的航行之旅，展現了船長(cháng)高淳對愛(ài)情的執著(zhù)追求。影片中的安陸形象多變，引發(fā)觀(guān)眾對她真實(shí)身份的好奇。同時(shí)，影片也融入了神秘的元素，通過(guò)手寫(xiě)詩(shī)集和航線(xiàn)圖的線(xiàn)索，讓觀(guān)眾跟隨高淳一同解開(kāi)謎團。整個(gè)故事情節緊湊有趣，給人留下了深刻的印象?！堕L(cháng)江圖》是一部令人心馳神往的電影，讓觀(guān)眾感受到了長(cháng)江的壯麗與神秘。

首發(fā)于微信公眾號：movie432，文末有二維碼噢~

不止一個(gè)朋友問(wèn)我，《長(cháng)江圖》到底講了一個(gè)什么故事。電影里，每一個(gè)地方都有跡可尋，每一位人物都有行為動(dòng)機，每一段故事都似曾相識。但是，連起來(lái)就看不懂了。我用一句話(huà)來(lái)回答這個(gè)疑問(wèn)。因為這部電影不是為了寫(xiě)實(shí)?；蛘哒f(shuō)，它追求的第一要義，不是寫(xiě)實(shí)。所謂的寫(xiě)實(shí)，拋開(kāi)形式與風(fēng)格之說(shuō)，換個(gè)通俗易懂的——比如放置在當下中國的電影院，你可以把它看做一部電影或一個(gè)導演，試圖講一個(gè)清晰完整有脈絡(luò )的故事。譬如《百鳥(niǎo)朝鳳》在寫(xiě)實(shí)，《我是潘金蓮》也是追求寫(xiě)實(shí)。它們要講的東西，每個(gè)走出電影院的普通觀(guān)眾，完全可以用簡(jiǎn)單一句話(huà)來(lái)概括。但放在《長(cháng)江圖》身上，你要給出唯一確鑿的電影故事版本，很難。這不是一道選擇題。我下面的解釋?zhuān)彩腔谖覀€(gè)人的理解，不是導演的話(huà)，不存在官方說(shuō)法?！八褪情L(cháng)江”。

這是最常見(jiàn)的閱讀理解。大約只是女主角安陸喊出“這是我的長(cháng)江”的另一種說(shuō)法。而在影像上，可以把她理解為一具橫躺的身體，平放于水面的身體就是流動(dòng)的長(cháng)江。但這個(gè)飄蕩的人物，她卻大多只在陸上出現，連泅水場(chǎng)景都表現得更像是幻象。還有最新的一款海報，船行駛在一個(gè)女人的掌紋中。這或許是另一套解讀密碼。安陸的一生，像長(cháng)江一樣，從北源楚瑪爾河開(kāi)始，經(jīng)金沙江漂流而下，少女時(shí)代經(jīng)過(guò)了宜賓、豐都、云陽(yáng)、巫山，到三峽宜昌附近被攔腰截斷，變成一個(gè)散發(fā)著(zhù)致命誘惑的年輕女子，又經(jīng)鄂州、彭澤、銅陵、南京、江陰，最后上海。她已然是一個(gè)漂泊在漁船孤舟之上，以賣(mài)身為職業(yè)的肉身菩薩。很多人會(huì )被沿途不斷出現的參佛悟道修行所迷惑，以為楊超是又一個(gè)吾將上下而求索的仁波切。固然佛教在解釋前世今生未來(lái)方面有天然優(yōu)勢（如同《路邊野餐》必須以金剛經(jīng)為引以及今年關(guān)于藏傳佛教的《皮繩上的魂》），但在我看來(lái)，這不過(guò)是為了讓女主角的一生，最終得以安放。她的身世，與佛有關(guān)。天地氤氳，萬(wàn)物化淳。高淳在《長(cháng)江圖》所遇到的安陸，正是平行時(shí)空中不同年齡段、身份未知、去向不明的意象女子。高淳和廣德號逆流而上，安陸的生命、青春與肉體，沿江而下。君住長(cháng)江頭，我住長(cháng)江尾。沒(méi)有出現的高淳父親，沒(méi)有點(diǎn)破的安陸父親，他們也成為形式上的對位呼應。觀(guān)眾看到的影片正序時(shí)間，始于高淳黑魚(yú)供父。他在上海發(fā)動(dòng)了船，偶得一本詩(shī)集。他從江陰接了貨，開(kāi)始了行程。但不知從何處開(kāi)始，電影的現在時(shí)空開(kāi)始慢慢坍塌，虛幻了起來(lái)。他跟年輕船工起沖突，老船工又不知所蹤。最神秘的，則是在路（陸）上與他一響貪歡或遙遙相望的女子。這部分劇情，有時(shí)候好像是真實(shí)的現在，有時(shí)候仿佛主觀(guān)幻想，有時(shí)候儼然就是對詩(shī)句的魔幻演繹。有人認為，高淳看到的，不過(guò)是父親的故事。也有人說(shuō)，高淳和安陸，不過(guò)是移形換影的同一存在?？傊?，每當讀完一首詩(shī)，廣德號就遠上五百里。如果還有人把《長(cháng)江圖》解讀為護送不知名珍稀魚(yú)類(lèi)生物，進(jìn)而認為它是一個(gè)大愛(ài)無(wú)疆的環(huán)保題材，我也不會(huì )太意外。

正如你也可以發(fā)揮想象，認為行駛在長(cháng)江上的廣德號是一艘逾越了光速的宇宙飛船（哪怕是存在于詩(shī)人的意念中）。它在一道藍光的指引下，追溯著(zhù)一名女性的身世。時(shí)光流轉。不過(guò)，我還是更傾向于，《長(cháng)江圖》是由兩個(gè)不同的時(shí)空交織組成。畢竟，影片的時(shí)空與詩(shī)集的時(shí)間標注，本身就有神來(lái)的契合，是完美的呼應。你很容易注意到，貫穿整個(gè)長(cháng)江流域的景象，全部是以蕭索、冷清和迷茫的冬景示人。白晝陰沉，寒夜青燈，鬼魅暗生。主人公情緒頹靡，失落，郁郁寡歡。那些現代詩(shī)篇，則全部是寫(xiě)于1989年的冬天，是為：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。迷失于水中的主人公，其實(shí)也是迷失于時(shí)間。這不是一件太難解釋的事情。正如兩千年前，孔夫子就發(fā)出了感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。無(wú)論特意選擇冬天的江景，還是采用膠片拍攝（對光線(xiàn)明暗的高寬容度呈現），這些在觀(guān)眾看來(lái)不容易察覺(jué)的制作手法，都不同程度指引著(zhù)楊超實(shí)現自己的創(chuàng )作意圖。在江水的闊遠中，在霧蘊的迷遠中，在山巒的幽遠中，整部《長(cháng)江圖》，其實(shí)正是一幅流動(dòng)、尋源和多維的長(cháng)江畫(huà)。婁燁等導演表現過(guò)南京、武漢和重慶等大城市，這些城市與長(cháng)江的影像，地理特征過(guò)于明顯，識別度高?！堕L(cháng)江圖》有意或無(wú)意避開(kāi)了這些景象，包括采用完全不同的鏡頭調度，倚靠船舶的移動(dòng)視角，制造出了遠看山水的空靈與留白。而一旦沒(méi)有了現代建筑，長(cháng)江看起來(lái)，就可以回到無(wú)限遠的過(guò)去，回到遷人騷客出沒(méi)的和悅洲、小孤山和觀(guān)音閣。一同能引領(lǐng)觀(guān)眾回到過(guò)去的，還有楊超作為第六代導演的堅持和苦思。波瀾不驚的大師級攝影，精心細致的聲音設計，乃至以八十年代現代詩(shī)集為引的故事，都有著(zhù)上世紀中國藝術(shù)電影的特質(zhì)。它們不斷重復類(lèi)似的主題：個(gè)體被社會(huì )所牽制，逃不脫歷史的擺弄。高淳和安陸是人，同時(shí)也是人質(zhì)?！堕L(cháng)江圖》是電影，更是無(wú)言的挽歌?，F在，沒(méi)有中國導演樂(lè )意這樣拍電影了?；蛘蛉绱?，充滿(mǎn)勇氣、等待、賭注和遺憾的《長(cháng)江圖》入圍了2016年柏林國際電影節并拿到銀熊獎。這一年，中國電影再一次在戛納威尼斯被剃光頭。

參見(jiàn)： https://www.douban.com/note/588904009/