《太陽(yáng)浩劫》是一部集科幻和災難元素于一體的電影。故事背景設定在2057年,地球正面臨著(zhù)前所未有的危機,太陽(yáng)正在逐漸衰竭。為了拯救地球,一個(gè)由八名行動(dòng)小組成員組成的團隊應運而生。這支小組的成員各具特色,包括機長(cháng)凱恩達、植物學(xué)家卡倫佐、航海高手特雷、物理學(xué)家卡帕、駕駛員卡西以及她的助手馬斯、指揮官哈維和博士希瑞爾。他們乘坐一艘宇宙飛船,踏上了拯救地球的艱巨任務(wù)。他們必須穿越太陽(yáng)系,前往太陽(yáng)的核心,激活一個(gè)巨大的裝置來(lái)重新點(diǎn)燃太陽(yáng)。然而,在這個(gè)危機四伏的旅程中,他們將面臨無(wú)數的困難和挑戰?!短?yáng)浩劫》以其引人入勝的故事情節和驚險的場(chǎng)面而聞名。影片通過(guò)宏大的視覺(jué)效果和精彩的動(dòng)作戲,將觀(guān)眾帶入一個(gè)充滿(mǎn)未知和危險的未來(lái)世界。同時(shí),電影也提出了一些深刻的思考,如人類(lèi)對自然資源的濫用以及科技與人類(lèi)命運的關(guān)系。這部電影不僅帶給觀(guān)眾視覺(jué)上的享受,還引發(fā)了對人類(lèi)未來(lái)和環(huán)境問(wèn)題的思考。它不僅是一部科幻災難片,更是一部帶有警示意義的作品。無(wú)論是科幻迷還是普通觀(guān)眾,都能從中獲得不同層次的享受和啟示。
《太陽(yáng)浩劫》是一部充滿(mǎn)科幻與災難元素的電影。故事背景設定在2057年,當時(shí)太陽(yáng)的衰竭導致人類(lèi)面臨史上最大的危機。如果失去了陽(yáng)光,地球將被黑暗和冰封所籠罩,再也無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光的溫暖。為了拯救地球,一支由八人組成的行動(dòng)小組應運而生。這支小組的成員包括穩重老城的機長(cháng)凱恩達、植物學(xué)專(zhuān)家卡倫佐、航海高手特雷、物理學(xué)家卡帕、駕駛員卡西以及她的助手馬斯,還有指揮官哈維和博士希瑞爾。這八人肩負著(zhù)拯救全人類(lèi)的使命,駕駛著(zhù)名為“伊卡魯斯二號”的宇宙飛船前往太陽(yáng)。然而,隨著(zhù)接近目的地,問(wèn)題接連出現。他們不僅失去了與地球的聯(lián)系,還收到了來(lái)自他們的前任團隊“伊卡魯斯一號”的求救信號。危險和不安的氣氛彌漫在這八位行業(yè)精英之間,他們能夠順利完成任務(wù)嗎?他們是否能夠安全返回地球呢?《太陽(yáng)浩劫》以其緊張刺激的劇情和驚人的視覺(jué)效果而聞名。導演巧妙地將科幻元素與災難題材相結合,為觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險之旅。影片中的角色塑造飽滿(mǎn),每個(gè)人物都有自己獨特的特點(diǎn)和動(dòng)機,使得觀(guān)眾能夠與他們產(chǎn)生共鳴。此外,影片還通過(guò)展示人類(lèi)對于生存的渴望和團隊合作的重要性,傳達了深刻的人性主題。在面臨巨大的危機時(shí),這八位英雄展現出了無(wú)畏的勇氣和無(wú)私的奉獻精神,為觀(guān)眾樹(shù)立了崇高的榜樣??偟膩?lái)說(shuō),《太陽(yáng)浩劫》是一部令人興奮和思考的電影。它不僅提供了視覺(jué)上的享受,還引發(fā)了對于人類(lèi)命運和未來(lái)的深思。這部電影將科幻與災難元素完美結合,打造出了一部充滿(mǎn)希望和勇氣的作品。無(wú)論是科幻迷還是災難片愛(ài)好者,都不容錯過(guò)這部令人難以忘懷的電影佳作。
讓我們試試看,在太陽(yáng)將我們翅膀上的蠟融化之前,我們到底可以飛的多高。
~~Subranhmanyan Chandrasekhar (1983年諾貝爾物理獎得主)
我是平貝克,伊卡魯斯1號的艦長(cháng)
我們放棄了任務(wù),太陽(yáng)瀕臨垂死邊緣
我們現有的科技,我們所有的希望
我們的夢(mèng)想,全都是癡人說(shuō)夢(mèng)
看到眼前的這一切,驚覺(jué)我們...
如沙塵般渺小,微不足道,我們終將歸于塵土
全聽(tīng)天命,等著(zhù)祂決定,幾時(shí)要我們死
我們根本沒(méi)有資格...去挑戰上帝
時(shí)間是在未來(lái)恒冬的地球,太陽(yáng)這顆恒星的壽命已經(jīng)接近他的終點(diǎn)。人類(lèi)已經(jīng)有許多世代未再能享受陽(yáng)光普照的日子,沒(méi)有了陽(yáng)光,生命也跟著(zhù)逐漸枯萎。而恒星的 火炬一旦熄滅,萬(wàn)物俱將隨之死寂。于是地球上的科學(xué)家集結了所有地球上的資源做出一個(gè)質(zhì)量相等于曼哈頓島的核彈,要發(fā)射進(jìn)太陽(yáng)里再重新點(diǎn)燃一次恒星的生 命。這其實(shí)不是第一次的嘗試,七年前就曾經(jīng)派出一艘名為伊卡魯斯1號的宇宙飛船去執行過(guò)一次任務(wù),然而到了接近太陽(yáng)附近時(shí)卻失去聯(lián)絡(luò ),任務(wù)未能完成。伊卡魯 斯2號將攜帶人類(lèi)最后的希望出發(fā),地球是否能重見(jiàn)光明,伊卡魯斯1號失聯(lián)的原因為何?原本就相當艱巨的伊卡魯斯任務(wù)將面臨更加兇險的危機。.
讓我們先回到數千年前的那個(gè)克里特小島上…
戴德羅斯是希臘的魯班,是當時(shí)的巧手巨匠。邁諾斯國王將怪牛米諾陶馴服后,請戴德羅斯建造了一座迷宮將它困住。
為了不讓迷宮的機密泄漏出去,戴德羅斯與他的兒子伊卡魯斯也就因此關(guān)在島上的高塔里不得離去,于是戴德羅斯父子用食物將海鳥(niǎo)誘入高塔里,收集羽毛并用蠟粘制了兩對羽翼。
在飛離克里特島之前,戴德羅斯告誡了伊卡魯斯關(guān)于飛行安全和翅膀的使用說(shuō)明...其實(shí)只有兩條,那就是:
不能飛太高,離太陽(yáng)太近蠟會(huì )被高溫融化﹔
不能飛太低,離海面太近羽毛會(huì )被海水濺濕。
伊卡魯斯肯定是記性不好,連兩條規則都記漏了一條,又或許是因為在獲得了這個(gè)人類(lèi)自古以來(lái)就向往的制空權之下,飛翔的喜悅取代了只是單純逃離生天的事實(shí)。
于是伊卡魯斯不顧一切向上展翅,終致羽翼散碎,亡身大海。
飛行是諸神的特權,戴德羅斯以智能和技藝挑戰了神的領(lǐng)域,而伊卡魯斯用勇氣和冒險粉碎了父親的心。
在許多形象的解讀中,伊卡魯斯被視為是一個(gè)以不相稱(chēng)的知識去冒犯神明和不接受父親規勸的愚昧象征。
然而這個(gè)形象太貼近于不斷以科技來(lái)扮演上帝的人類(lèi),于是伊卡魯斯的形象慢慢有了比較美麗的色彩。
太陽(yáng)浩劫由聞名遐邇的英國導演Danny Boyle執導,其實(shí)我并不特別喜歡或討厭Danny Boyle,許多人視之為經(jīng)典或當成Cult片的猜火車(chē)我沒(méi)什么特別的感覺(jué),對于毀滅倒數28天,或甚至于許多人討厭的海灘,我倒覺(jué)得都還OK!!因此當 太陽(yáng)浩劫上映時(shí),我并沒(méi)有特別想去看的念頭。
何況從上個(gè)世紀末以來(lái)的末世恐慌加上環(huán)保議題的發(fā)酵,這種熱中于毀滅地球讓人類(lèi)享受一下絕望感然后再被拯救的刺激的電影已經(jīng)多不勝數了,而且這里面甚至還 沒(méi)有一部可以稱(chēng)的上是優(yōu)秀的電影,因此太陽(yáng)浩劫在如此缺乏大明星的參與演出,又無(wú)強力的宣傳,甚至災難情節也不聳動(dòng),票房和觀(guān)眾評價(jià)也就大不如預期了。
然而太陽(yáng)浩劫其實(shí)并非是一部災難片。
許多對本片的負面評價(jià),我猜想大多是出自于錯誤的觀(guān)影期待,雖然八位航天員確實(shí)肩負著(zhù)地球存亡的使命,但太陽(yáng)浩劫并非像是世界末日之流的科幻災難片,因此 缺乏令人熱血澎拜的英雄,更沒(méi)有令人流淚感傷的別離,當然太陽(yáng)毀滅也不是什么向2001致敬的科幻經(jīng)典,不是的,至于有人以異形1,撕裂地平線(xiàn)的科幻驚悚 類(lèi)型來(lái)解釋影片后半段的劇情,我也覺(jué)得那也只是表面的相似罷了.事實(shí)上這部片不是別的,他完完全全的就是片中作為宇宙飛船名字的伊卡魯斯神話(huà)原型的再生版。
我一向喜歡神話(huà)與科幻交織的題材,如星野之宣的2001夜物語(yǔ),就如同結合經(jīng)典科幻片2001年太空漫游和1001夜物語(yǔ)的書(shū)名,星野之宣借用了許多神話(huà)的題材和形式,描寫(xiě)了一則又一則美麗動(dòng)人的太空詩(shī)篇.讀來(lái)非常過(guò)癮。
太陽(yáng)浩劫則借用了伊卡魯斯的神話(huà),但不只是表面形式的借用,不只是名稱(chēng)的借用,包含伊卡魯斯神話(huà)的各個(gè)面向的探討和意義都一一浮現于本片。
有人批評到這部電影里面的科學(xué)常識有問(wèn)題,例如地球上沒(méi)有任何可以耐得住太陽(yáng)表面溫度的物質(zhì),當然也不可能制造的出這樣的宇宙飛船,而窮極地球上所有的物質(zhì)也無(wú)法制造出可以影響太陽(yáng)的炸彈,這簡(jiǎn)直像是想用根小火柴去讓森林大火燒的更旺些一樣不過(guò)是杯水車(chē)薪罷了。
然而我想這就像沒(méi)有人去探討過(guò)伊卡魯斯之翼是否能符合科學(xué),因為那不是伊卡魯斯故事的重點(diǎn),科學(xué)同樣也不是太陽(yáng)浩劫的重點(diǎn)。太陽(yáng)浩劫其實(shí)是一部寓言手法的 電影,他拍的像詩(shī)般的優(yōu)美,雖然他以科幻的題材來(lái)包裝,不過(guò)講的是古老的神話(huà)故事?;蛟S我們可以這么來(lái)看,科幻是現代的神話(huà)﹔而神話(huà)是古代的科幻。人們藉 著(zhù)這種幻想來(lái)解決自己做不到的事,來(lái)解決宇宙生成和殞落之謎,而其實(shí)最終解決的是人類(lèi)自己的問(wèn)題。
伊卡魯斯的神話(huà)描述的是一種追尋的至高境界,一種挑戰的極限,太陽(yáng)對于人類(lèi)是何等碩大而不可逼視的存在,他是萬(wàn)物生命的泉源,對于人類(lèi)而言,他就是神的象 征。去接近太陽(yáng),妄想與太陽(yáng)同等高度,或是去改變太陽(yáng)就是一種僭神,理所當然的會(huì )遭到詛咒。所以不管是神話(huà)或是本片都是一種宿命的悲劇,同時(shí)又包含著(zhù)殉道 的美麗,這是明知不可而為之的精神,這也決定了伊卡魯斯船上所有人終將殞落的宿命。
為了外層空間的心理分析
我作了好幾項感覺(jué)剝奪實(shí)驗
在黑暗的飄浮太空艙里測試
結果黑暗的重點(diǎn)是...
你飄浮在其中
你和黑暗會(huì )壁壘分明
因為黑暗是沒(méi)有亮光,是虛無(wú)
但亮光會(huì )環(huán)繞你
與你合而為一
金田
你看見(jiàn)什么?
瑟爾,叫他快點(diǎn)!
金田,你看見(jiàn)什么?
瑟爾,聽(tīng)到請回答
金田?
然而當人們在批評伊卡魯斯的愚昧時(shí),其實(shí)是充滿(mǎn)著(zhù)父權思想的。伊卡魯斯因?;笥谔?yáng)的美麗,或想要挑戰飛行的極限,因而不顧父親的勸導越飛越高,終于被太陽(yáng)融化了蠟翼而墜海。這是身為人,身為兒子愚昧而不可取的驕傲。
影片中的艦長(cháng)和心理醫生也是耴伊卡魯斯一樣對太陽(yáng)懷抱著(zhù)相同程度的迷戀。因為地球長(cháng)期缺乏足夠陽(yáng)光的照明,因而當航天員可以直接接觸如此充沛的陽(yáng)光時(shí),心 理醫生瑟爾如同上癮般的渴求陽(yáng)光,甚至希望被日光所包圍吞噬。事實(shí)上,太陽(yáng)對于地球就是如同上帝般的存在,而長(cháng)期的日照不足的地球和人類(lèi)就如同被神遺棄的 子民一般。
光芒、太陽(yáng),在許多人類(lèi)的典籍中是與神的形象描寫(xiě)形影不離的。
而宗教、神權,同時(shí)也是沿襲了父權社會(huì )的架構。
也因此伊卡魯斯挑戰的并不只是身為人父的戴德羅斯的權威,同時(shí)也是挑戰了天父的權威。這才是伊卡魯斯的真正形象--人類(lèi)的形象~~~即使毀滅也要走自己的道路。
而批判伊卡魯斯的聲音則不僅僅是父權思想的聲音,同時(shí)也充滿(mǎn)著(zhù)宗教上的偏執,而這個(gè)形象就是來(lái)自于伊卡魯斯1號的艦長(cháng)---平貝克。
你是天使嗎?
時(shí)辰已到?
我等了好久
你是誰(shuí)?
我是誰(shuí)?
遲早有一天
會(huì )只剩下一個(gè)人存活著(zhù)
然后那一刻會(huì )消逝
人類(lèi)將滅亡
完全沒(méi)有我們存在過(guò)的痕跡
只有星塵
最后一個(gè)人,單獨與上帝同在
我是那個(gè)人嗎?
平貝克在影片中成為阻撓人類(lèi)去接近太陽(yáng),去改變太陽(yáng)的代表形象。影片將他描寫(xiě)成因崩潰而瘋狂,自認成為代上帝行動(dòng)的使者,破壞了伊卡魯斯1號和2號,使投 彈行動(dòng)差點(diǎn)失敗。許多影評認為平貝克的行動(dòng)原因交代不清,成為本片的敗筆。不過(guò)我的看法是,太陽(yáng)浩劫的平貝克并不像撕烈地平線(xiàn)等如鬼魅般的角色,他其實(shí)是 一種抽象、超現實(shí)的形象,他體無(wú)完膚而能活著(zhù),并且還活了六七年。他在百分之百的陽(yáng)光照射下尚能逃離觀(guān)測室,并且還未曾因此失明。這其實(shí)都早已超過(guò)人類(lèi)的 極限已到了不合理甚至詭異的程度,而每當平貝克出現的段落也總是以一種影像訊號干擾的方式呈現,如果要以此將平貝克解釋為船員的集體瘋狂所產(chǎn)生的錯覺(jué),似 乎也能和導演的暗示手法相符合。因為平貝克既不是鬼魅,然而他又不是人,平貝克的存在可以解釋為~~~人類(lèi)所能達到極限的障礙,其實(shí)是來(lái)自于人類(lèi)的自我設 限。他可能是產(chǎn)生于伊卡魯斯2號船員自己的意識當中,也因此他的形象始終是曖昧而模糊不清,而越是接近任務(wù)的終點(diǎn)時(shí),越是接近太陽(yáng)時(shí),他的存在就越強。形 體也因而越加的清楚。
平貝克是人在對神性的景仰中所產(chǎn)生的扭曲。是以當卡帕第一次看到平貝克時(shí),他仿佛是誕生于光之中,而且是一種扭曲的光。
平貝克所代表的形象正是父權思想與宗教經(jīng)常抨擊伊卡魯斯神話(huà)的這個(gè)面向~~人類(lèi)是否該挑戰神的領(lǐng)域,改變自然,改變環(huán)境。人類(lèi)能否駕馭自己創(chuàng )造出來(lái)的科技 而不毀滅自己??這一直是近代科技發(fā)展時(shí)常遇到的爭論,影片中也充滿(mǎn)著(zhù)這樣的辨證,伊卡魯斯1號代表的是否定的那一方,而伊卡魯斯2號則是代表著(zhù)肯定的那 一方。例如在觀(guān)測室中以祈禱般的姿勢甘愿被日光焚毀的伊卡魯斯1號船員十足的透露著(zhù)宗教色彩,而相對的伊卡魯斯2號船員的描寫(xiě)則具有許多人性的弱點(diǎn)與光 輝…
伊卡魯斯2號艦長(cháng)與心理醫生的殉難雖然也帶著(zhù)宗教色彩,但卻是同時(shí)為了拯救同伴,而非如伊卡魯斯1號瘋狂般的自殺行為,從這里或許可以解釋為,太陽(yáng)浩劫不見(jiàn)得是完全反宗教的角度,他所反的是不理性,偏執而自我設限的宗教
伊卡魯斯1號中在觀(guān)測室中被強烈日光焚燒以祈禱姿勢死去的船員們
圖片解說(shuō):在影片中不斷以模糊不清的形象出現的平貝克,我認為不是像撕烈地平線(xiàn)之類(lèi)的恐怖幽靈。相反的,他其實(shí)是象征著(zhù)人類(lèi)反科學(xué)、不理性的幽靈,而以一種超現實(shí)的手法、超現實(shí)的面貌呈現。
伊卡魯斯1號和2號就是宗教和科學(xué)的兩相對比,而影片中負責核彈的物理學(xué)家卡帕也就是本片科學(xué)部分主要象征人物。由Cillian Murphy出飾的核能物理學(xué)家卡帕外表看起來(lái)似乎有些過(guò)于稚嫩,可以說(shuō)是全片最年輕的角色,與他在本片所擔任的重任似乎有些不太符合,然而這正是顯示了 他的身分角色其實(shí)就是伊卡魯斯的象征.也因此最后的戰爭是在Capa與平貝克身上,這不但是宗教與科學(xué)的戰爭,同時(shí)也是父與子的戰爭。
圖片解說(shuō):影片中不斷的出現這種鏡頭--在巨大的太陽(yáng)中人類(lèi)身影的強烈對比,是一種崇拜、宗教意味的構圖,也是影片中不斷提及的~~宗教與科學(xué)、父與子、神與人的辯證關(guān)系。
太陽(yáng)、平貝克,象征著(zhù)神、父權與宗教…
地球、Capa則代表著(zhù)人類(lèi)、兒子與科學(xué)…
而大量的眼睛特寫(xiě),也是一種凝視、迷戀的表現,在太陽(yáng)浩劫中則是描寫(xiě)人對神性的仰望,對神的渴求…
戴德羅斯給伊卡魯斯的兩則戒命~~不能飛的太高也不能飛的太低,
飛的太高會(huì )被太陽(yáng)的熱力融化翅膀上的蠟,飛的太低則會(huì )被海水濺濕羽毛
這兩種死法也呈現在伊卡魯斯2號的船員上。
在黑暗的宇宙中,一邊是接近絕對零度的低溫,一邊是可以將人瞬間焚毀超高溫的太陽(yáng)光。唯一能安穩飛翔的方式,就是不偏不倚的躲在遮蔽屏之后,而所有事情的 開(kāi)端,就是因為崔伊漏算了遮蔽屏的角度,有如沒(méi)有保持飛行高度而被太陽(yáng)融化蠟翼的伊卡魯斯一般,悲劇也就從此處開(kāi)始上演。
而其后艦長(cháng),心理醫生死于直接曝曬在毫無(wú)遮蔽的強烈日光底下,卡帕跟凱西更是直接目睹小型太陽(yáng)的誕生,置身于其中宇其直接合而為一,而副艦長(cháng)--通信官死 于外層空間接近絕對零度的超低溫,梅西則是在拯救艦上的計算機時(shí)凍死于主機板的冷卻水之中,這也都與伊卡魯斯的神話(huà)做了巧妙的連結。
伊卡魯斯2號的船員或沖動(dòng)暴怒、或膽怯求生、或崩潰失誤、或冷酷犧牲同伴~~我們雖然看到許多人性缺失,但也看到許多人性的溫暖。這是太陽(yáng)浩劫中想努力描 述的,跟全能者、至高者比起來(lái)人類(lèi)或許是有缺陷的、不理想的受造物,然而人的可貴并非在于他是不是完滿(mǎn),而在于他能彼此扶持,為對方犧牲,這也是他們之所 以能去執行任務(wù)的原因。伊卡魯斯并非只是個(gè)單純莽撞不懂事的小男孩,他并不是一時(shí)貪玩而高飛,就如同通信官一樣,伊卡魯斯也會(huì )膽怯害怕。然而他依舊振翅飛 向太陽(yáng),盡管那羽翼在他觸及太陽(yáng)之前必將散碎焚毀,伊卡魯斯的勇氣并非盲目的勇氣,而是在明知各種艱難險阻下仍要挑戰仍要嘗試仍要追尋的勇氣。
圖片解說(shuō):這張劇照所呈現的卡帕有十足希臘神話(huà)的味道,不論是構圖、服裝、色調都仿佛是希臘神話(huà)中想要伸手探及太陽(yáng)的伊卡魯斯一般。
經(jīng)過(guò)重重的難關(guān)之后,伊卡魯斯的船員或死于強烈太陽(yáng)光的照射,或在低溫中凍死,或因自責崩潰而自殺,或被似鬼似人的平貝克所殺…最終最終由最具有伊卡魯斯 特質(zhì)的卡帕—外型的稚嫩和核物里專(zhuān)家(人類(lèi)所使用最接近神的能力)駕駛著(zhù)核彈頭直接沖入太陽(yáng)。而他自然也必須要跟代表宗教中偏執那一方的平貝克做最后的搏 斗,打敗來(lái)自人類(lèi)自身的障礙,人類(lèi)才能真正觸及這個(gè)神的高度~~~這是本片所相信的真理。
圖片解說(shuō):新的恒星在伊卡魯斯面前誕生
等到引爆恒星炸彈的時(shí)候
剛開(kāi)始不會(huì )有什么改變
接著(zhù)會(huì )閃現一線(xiàn)火花
持續一段時(shí)間,在太空中盤(pán)旋
然后就會(huì )一分為二
那些火花會(huì )繼續分裂
一而再,再而三
引發(fā)超乎想象的連串爆炸
小規模的創(chuàng )世大爆炸
新恒星在垂死的恒星中誕生
我覺(jué)得一定很美
不會(huì ),我不怕
伊卡魯斯終于真正的飛進(jìn)了太陽(yáng),他不但飛進(jìn)了太陽(yáng),并且在在一顆小型的太陽(yáng)的誕生中合為一體,這是一顆新生的太陽(yáng),是地球自己的太陽(yáng),而他就成為這太陽(yáng)其 中的一份子。丹尼鮑伊改寫(xiě)了伊卡魯斯的神話(huà),用現代的觀(guān)點(diǎn)重新書(shū)寫(xiě)了一篇科幻寓言。這是新時(shí)代的觀(guān)點(diǎn),然而對于許多人而言這恐怕也是悖神、
驕傲的觀(guān)點(diǎn)。
圖片解說(shuō):伊卡魯斯終于真正的觸及了太陽(yáng)
事實(shí)上,在核融合產(chǎn)生那一剎那,卡帕就應該已經(jīng)不存在了,也無(wú)所謂觸不觸及太陽(yáng)這回事,也因此由影片這樣的表現來(lái)看,更可以很清楚的了解這絕對不是一部科幻片。許多的部分都是以一種詩(shī)意的筆調,神話(huà)寓言筆調,這也是本片真正的基調。
太陽(yáng)浩劫或許不如許多人以為的精采刺激,然而他的攝影絕美,配樂(lè )絕佳。而許多如詩(shī)句般的對白輕輕吐出時(shí),讓本片呈現一種安詳靜謐又壯麗如詩(shī)的氛圍。我很難忘記自愿留在即將失去任何生存條件的伊卡魯斯1號的心理醫生瑟爾為卡帕穿上唯一的一件的宇宙飛行服時(shí),對卡帕說(shuō)的
「嘿,卡帕 我們只是星塵嘛」
那樣的豁達自在
也更難忘記,當伊卡魯斯2號即將離去,而瑟爾坐在1號觀(guān)測室中準備接受無(wú)遮蔽的太陽(yáng)光洗禮,
宇宙飛船此時(shí)背景音里傳來(lái)凱西溫暖的語(yǔ)音
瑟爾,我們都會(huì )想念你的
瑟爾?
我們要走了
我們愛(ài)你
瑟爾不愿意死于太空中的冰冷黑暗,他寧愿與日光合而為一,見(jiàn)證那壯麗震撼而神性的一刻,在臨終前凱西溫柔的語(yǔ)音,是那樣的令人感動(dòng),溫柔的包圍著(zhù)瑟爾,使得他與一旁伊卡魯斯1號船員的死法有了根本上的差異。
時(shí)間是伊卡魯斯1號即將進(jìn)入太陽(yáng)風(fēng)暴范圍之前,卡帕正在通信室里錄下最后要給家人的留言,等到家人收到時(shí),他們任務(wù)或許成功了,或許失敗了,此刻誰(shuí)也不知 道。但進(jìn)入太陽(yáng)風(fēng)暴范圍后,就無(wú)法再通信了,此時(shí)梅西在通信室外等得焦急,卡拉珊正巡視完的她的氧氣植物園,通信官在聽(tīng)著(zhù)太空中的音樂(lè ),而瑟爾剛做完他的 日光浴,水星還未進(jìn)入可觀(guān)測范圍。
一切是如此的平靜安詳,甚至讓人感受不到那任務(wù)的艱巨迫切,也未察覺(jué)危機已迫在眉睫。這段最后平靜的留言就成為了影片結束的旁白:
時(shí)間到了
若你們有一天早上起床時(shí)
發(fā)現天氣特別晴朗
那就表示我們成功了
好了
我言盡于此
僅管看起來(lái)終究是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà),人類(lèi)如何能影響太陽(yáng),如何能抵達太陽(yáng)前而不被焚燒殆盡,然而或許為那墜落的男孩圓夢(mèng)也是藝術(shù)家的一種溫柔吧!!
后記
007 Die Another Day也是同樣使用了伊卡魯斯的故事,片中可代替太陽(yáng)的人造衛星即是叫做伊卡魯斯。不只如此,最后被燒融的飛機也是直接將伊卡魯斯故事的表面形式直接轉 移,當然最重要的,是那個(gè)自稱(chēng)孤兒但其實(shí)是北韓文將軍兒子的Gustav Graves。
Gustav Graves擁有過(guò)于瘋狂難以駕馭的野心,甚至最后不惜手刃父親來(lái)達到目的,也是子犯父、人扮神的比喻,而最終自然招致敗亡。這是典型的以父權思想來(lái)解釋 看待這則神話(huà)的作品(當然007本來(lái)也就是傳統的男性?xún)r(jià)值本位),剛好是與本片對立的另一種觀(guān)點(diǎn),觀(guān)眾有興趣的話(huà)不妨可以做一下比對。 這篇影評有劇透