《有希望的男人》是一部喜劇電影，講述了一個(gè)男人對婚姻的獨特看法。他認為不忠和出軌能夠增加婚姻的趣味，給妻子制造危機感，從而使兩人的關(guān)系更加有情趣。故事中，他試圖教導自己的女兒這種方式，引發(fā)了一系列令人捧腹大笑的情節。影片以幽默的方式探討了婚姻中的傳統觀(guān)念和現代觀(guān)念的碰撞，讓觀(guān)眾在歡笑中思考婚姻的真諦。

看完這部電影之后久久不能忘懷，倒不是因為那個(gè)在各大論團流傳甚廣的gif動(dòng)圖，而是導演傳達出來(lái)的與世俗所不相符的價(jià)值觀(guān)念。

愛(ài)情是什么，旺盛分泌的多巴胺，有效期13個(gè)月。那么婚姻呢？只能是燒完美好青春換一個(gè)老伴了。你看，我們一般在戀愛(ài)時(shí)對另一半的稱(chēng)呼如此甜蜜，而到了圍城里，就僅僅只是一個(gè)伴了。

其實(shí)這也不能怪什么人心的不長(cháng)久。生活在自然中的祖先只有對刺激有著(zhù)靈敏的反應才能更好的生活，而對于同一種長(cháng)久存在的刺激，慢慢的疲倦而失去反應可以最大程度的節省能量，從而更好的生活。另一個(gè)層面，生物學(xué)上生物存在的全部意義就是盡可能多的繁衍后代，讓微小的基因變異累計起來(lái)，形成一個(gè)更好的種群。所以一個(gè)雄性如果對一個(gè)雌性動(dòng)物從一而終，雙方都之和彼此交配，資源的利用配置未免也太低了一點(diǎn)。所以潛藏在無(wú)論男女胸膛里那顆蠢蠢欲動(dòng)的心都是漫長(cháng)的進(jìn)化留給未免的遺產(chǎn)，不管你是否壓抑，都要承認它的存在。

所以盧德福在一開(kāi)始就對自己的女婿說(shuō)，你看那個(gè)女人的腿，完美！我總是把這些影像留在我的腦海里，然后在需要的時(shí)候閉上眼睛把他們調用出來(lái)。他就是用這樣一種方式來(lái)維持與妻子生活中的激情，而我們通常情況下，把這個(gè)叫做精神出軌。

當然，導演并不滿(mǎn)足把整個(gè)故事情節都放在精神層面，所以后面就有了驚艷絕倫的理論投身于實(shí)際的種種，并且展開(kāi)了一個(gè)驚世駭俗卻不無(wú)道理的理論——完美的出軌可以拯救婚姻。及時(shí)拋開(kāi)驚艷到讓人瞠目結舌的小三和男主不知道為什么得來(lái)的齊人之福不談，光是這一點(diǎn)就足夠讓這部影片讓人眼前一亮。

我們常說(shuō)，生活在一起久了，理念也會(huì )慢慢相似。當看到后面，盧德福的妻子車(chē)禍去世，盧德福懊悔自己100多次出軌時(shí)，影片不可避免的陷入的一個(gè)老套的模式；尤其是盧德福的女兒開(kāi)始講述母親生前對他的種種不檢點(diǎn)行為時(shí)如何如何寬容時(shí)，真的讓人懷疑如果不是女主的好身材這部片子還有什么看點(diǎn)。然而就在這時(shí)，導演筆鋒一轉，盧德福發(fā)現了妻子交往5年的情人?。?！從寬宏大量的崇敬變成了彼此彼此的諒解，瞬間故事就有意思多了。而當男主終于抵不住嬌滴滴的小三的誘惑投入懷抱時(shí)，導演很有時(shí)機的加了一個(gè)他妻子與自己老情人摟摟抱抱的場(chǎng)景。我一直覺(jué)得這部影片和我們攝影作業(yè)的思路很相似，當你以為有一部分人是受害者，站在一個(gè)道德的高度上時(shí)，突然向你展現事實(shí)——沒(méi)有一個(gè)人是所謂的好人，這樣的逆轉實(shí)在是暢快。

整部影片給人一種為婚外情正名的感覺(jué)，當然我們不應要先天就去
批判這是不好的，影片的最后恰恰展示出的是一個(gè)大團圓的結局。男主搞定妻子和小三一觸即發(fā)的沖突，盧德福替女婿解圍并順利將影片的頭號美女收入囊中，原配小三和諧的生活在一起，每個(gè)人都站在了一個(gè)世俗的好人的高度，在安定生活的同時(shí)歆享與情人在一起的激情。

依稀就得曾志偉演過(guò)的一個(gè)故事，幾位兄弟約好乘著(zhù)老婆集體出游的時(shí)間去找點(diǎn)樂(lè )子。整部影片都是他們幾度出軌未果，最后眼看要被自己的妻子發(fā)現事情敗露，是曾志偉的妻子及時(shí)給幾位男士通風(fēng)報信，讓他們逃過(guò)一劫。這樣的結尾雖然讓人眼前一亮，但是卻是讓人唏噓的，它不過(guò)是告訴觀(guān)眾婚姻需要經(jīng)營(yíng)和適度的隱忍。

再看葉念琛的殘酷愛(ài)情三部曲，每一個(gè)都是在結尾3分鐘大逆轉，砸掉你對美好愛(ài)情的所有期待?？墒墙K究傳達出的也無(wú)非是“不能相信愛(ài)情”的悲觀(guān)絕望甚至是對那些紅男綠女的鄙夷與憤恨。然而這部影片很不同，它說(shuō)愛(ài)情是美好的，只不過(guò)你不能循規蹈矩，誰(shuí)說(shuō)那些與世俗道德相違背的感情就注定是破壞者，就注定不能美好？

一個(gè)能圓到最后的謊就是一個(gè)絕美的故事，只要生活是安樂(lè )且富有情趣的，就應該抱著(zhù)一種寬容的態(tài)度去審視。為什么一夫一妻就是合理且唯一的？云南少數名族的走婚傳統下，孩子連自己的父親都不知道是誰(shuí)，日子還不是過(guò)的幸福美滿(mǎn)？你能說(shuō)這樣的婚姻制度就是不好的，或是這些人就是沒(méi)有道德的低一級的人嗎?在道德的評判上，我們總是有著(zhù)先入為主的觀(guān)念。其實(shí)當你細細的去證明這些所謂道德的合理性時(shí)，你也找不出一個(gè)強有力的理由吧？

韓寒公開(kāi)表示，只要自己的配偶不反對，男女都應該有多個(gè)伴侶。而他娶自己妻子的原因也就是她足夠大度，可以與其他女人共享自己的丈夫。美學(xué)大師朱光潛也有同樣的理念，并且夫妻倆心照不宣，婚姻也很幸福。然而，影片中的美好大結局終究只是光影記錄，在現實(shí)中在一片討伐聲中投石問(wèn)路始終是一件危險的事情，男主的齊人之福也是可遇而不可求的，這也是為什么韓寒最近得焦頭爛額的面對那些抓住他婚外戀不放的媒體。

結尾處，盧德福帶著(zhù)他家的孫子（暫且這樣說(shuō)，其實(shí)很難確定他究竟是誰(shuí)的孩子，不過(guò)人家覺(jué)得他是孫子就是孫子吧，沒(méi)那么多血緣的糾結不也挺好？）出去玩。盧德福剪斷游樂(lè )場(chǎng)門(mén)口的鐵鏈，縱身溜上了過(guò)山車(chē)。面對孫子的質(zhì)疑，他終于說(shuō)出來(lái)整部影片的點(diǎn)睛之筆：“如果一切都循規蹈矩，那生活還有什么意思！”