他和她的故事是一部喜劇愛(ài)情電影，講述了女主角基雅和男主角卡比爾在一架飛機上相遇并展開(kāi)浪漫戀情的故事?？ū葼柡ε伦w機，基雅安慰他并與他走進(jìn)婚姻的殿堂。然而，他們在家庭中的角色卻發(fā)生了顛倒，基雅負責養家而卡比爾負責家務(wù)。這個(gè)逆轉的關(guān)系引起了他們周?chē)说年P(guān)注和觀(guān)察。影片以幽默的方式展現了男女角色在家庭中的傳統角色互換，并探討了現代社會(huì )中男女角色的平等和家庭角色的重新定義?；藕涂ū葼柾ㄟ^(guò)彼此相愛(ài)和互相支持，向觀(guān)眾傳遞了一個(gè)重要的信息：在愛(ài)情和家庭中，沒(méi)有固定的模式，只要相愛(ài)和互相支持，就可以創(chuàng )造出屬于自己的幸福故事。

這篇影評可能有劇透

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影片講述了一對男女相識、相戀、結婚及婚后相處的各種小事情，但這些小事情背后反映的問(wèn)題卻不小，它揭露了在當下強調男女平等的大背景下，人們在兩性婚戀問(wèn)題上，常常陷入的心理誤區。
 
愛(ài)情問(wèn)題上，女人和男人一樣有著(zhù)歧視的思維
 
基婭和卡比爾幾乎是一見(jiàn)鐘情，但在確立戀愛(ài)關(guān)系前，他們需要突破傳統的思維障礙。因為基婭（女）比卡比爾（男）大三歲，是一家大型護膚品公司里的市場(chǎng)部經(jīng)理，收入頗豐，而卡比爾雖接受過(guò)良好的教育，卻沒(méi)有收入來(lái)源，只喜歡做家務(wù)。如果將兩人的性別交換一下，這將是段匹配、又普通的婚戀關(guān)系，反之，就顯得驚世駭俗了。
 
卡比爾對此倒是坦然，他認為基婭喜歡工作，卻不愛(ài)做家務(wù)，自己不喜歡工作，卻愛(ài)做家務(wù)，兩人簡(jiǎn)直是天作之合。但是基婭卻猶豫了，顯然這種男主內，女主外的非傳統模式挑戰到了她的思維極限。
 
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當男人愿意突破舊時(shí)傳統時(shí)，女人反倒望而卻步了。
 
女人總抱怨男人喜歡找年輕的妻子，但其實(shí)女人也喜歡找年長(cháng)的丈夫；女人抱怨男人喜歡找能力低于自己的女人，但其實(shí)女人也喜歡找能力強于自己的男人；女人抱怨男人總是以家庭為借口讓女人犧牲事業(yè)，但其實(shí)，當男人選擇犧牲自己的事業(yè)，來(lái)顧全家庭和女人的事業(yè)時(shí)，女人會(huì )不習慣，甚至覺(jué)得這個(gè)男人無(wú)能，連養家的能力都沒(méi)有......
 
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可見(jiàn)，女人和男人一樣，都將丈夫定義為必然強于妻子，而妻子只能仰視丈夫，這種婚姻邏輯，就是男尊女卑在婚戀關(guān)系中的投影，有趣的是，女人在不自覺(jué)中維護自我歧視的男權傳統時(shí)，嘴上卻嚷嚷著(zhù)男人對女人不公平。所以卡比爾非常無(wú)奈的表示，“你們女人的想法和男人一樣，然后反過(guò)來(lái)罵我們?！?br> 
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這里揭示了一個(gè)大眾的心理誤區：只有男人在歧視女人。其實(shí)女人自己也在歧視自己。
 
目前中國社會(huì )上，剩男剩女的狀況，就是男尊女卑思維下的典型產(chǎn)物，剩女都是高學(xué)歷高收入的群體，她們顯然難以找到更強于自己的男人，剩男都是低學(xué)歷低收入的群體，他們顯然難以找到更弱于自己的女人。
 
除此，影片提醒我們的是，男人常被認為歧視女性，卻忽略了女人也會(huì )歧視男性，因為按照傳統的婚戀理念，現代女性也發(fā)展出了一套歧視男人的標準：歧視年紀比自己小的男人，歧視收入不如自己的男人，歧視學(xué)歷比自己低的男人等等。
 
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這又揭示了一個(gè)大眾心理誤區：只有男人單向歧視女人。其實(shí)女人也會(huì )反向歧視男人。
 
自我歧視和對男人的歧視，是現代女性的特征，基婭就是典型代表。
 
卡比爾大方的亮出身份證時(shí)，基婭發(fā)現他比自己年紀小，立即露出不屑的表情，卡比爾為此惱怒的問(wèn)道，“請問(wèn)你的基本尊重到哪里去了？”而當卡比爾問(wèn)基婭年齡時(shí)，她卻理直氣壯的認為，打探女性年齡是不禮貌的！男性可以大方說(shuō)出自己年齡，為什么女人不可以？而我們都知道，女人發(fā)現自己比男方年齡大時(shí)，更容易祭出這道所謂的禮儀武器，這里的含義不言而喻。這段簡(jiǎn)短的對話(huà)里，透露出基婭對年輕男性的歧視，和對年長(cháng)女性的自我歧視，這是許多現代女性的典型表現。
 
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男女平等的思想提倡至今，應當走出單方面譴責男性的模式，女性也該進(jìn)行一番自我審視，因為只有雙方的共同努力，才能真正消除性別歧視。影片結尾，巴強夫人在信中給予了基婭高度的贊譽(yù)，她說(shuō)讓男人變成卡比爾很難，要讓女人愛(ài)上卡比爾一樣的男人更難！這段愛(ài)情的成功，不是單方面追求兩性平等而達成的，是雙方的共同堅持而得來(lái)的。
 
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很多家庭問(wèn)題，并不是性別問(wèn)題
 
基婭和卡比爾突破了傳統婚戀理念，順利步入婚姻，由于改變了傳統“男主外女主內”的模式，他們的婚姻，充滿(mǎn)了性別互換的趣味。
 
卡比爾主動(dòng)做早餐，基婭提了一些繁瑣的要求，被卡比爾一口拒絕，并以潑婦的架勢，回答道：“我做什么你就吃什么吧！”基婭只得閉嘴，而當她覺(jué)得卡比爾沖泡的咖啡難喝時(shí)，也不敢吱聲，強忍著(zhù)說(shuō)道：“很好很好！”在這里，基婭的表現像個(gè)的妻管?chē)馈罢煞颉?，卡比爾則像個(gè)霸道的“妻子”。
 
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性別互換的趣味小事件里，顯現出很多夫妻間的矛盾，其實(shí)跟性別沒(méi)有關(guān)系，當男人換到“妻子”的位置，他會(huì )作出像女人的舉動(dòng)，當女人換到“丈夫”的位置，她會(huì )作出像男人的舉動(dòng)，顯然引發(fā)矛盾的不是性別，而是位置。最明顯的一處，就是基婭工作忙，冷落了卡比爾，兩人就發(fā)生了爭執，卡比爾怪基婭不夠關(guān)心自己，基婭怪卡比爾不理解自己養家的辛苦，這場(chǎng)爭執完全超越了性別，而僅僅是身處不同位置的兩個(gè)人缺乏溝通和互相理解。
 
因此，認為夫妻矛盾都是性別問(wèn)題，實(shí)乃心理盲區，這也為接下來(lái)的“家庭主婦”議題埋下了伏筆。
 
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從兩性平等到家庭職能平等——對家庭主婦的有失公允
 
基婭和卡比爾，在互相扶持下，度過(guò)了一次又一次難關(guān)，就當一切都看來(lái)完美無(wú)缺時(shí)，一場(chǎng)幾乎顛覆婚姻的矛盾爆發(fā)了。
 
一次偶然的機會(huì )，卡比爾成為了整個(gè)印度的紅人，頻頻上雜志、電視，甚至拍廣告，收入也迅速提高，這個(gè)原本能讓家庭變得更為富裕的事件，卻引來(lái)了基婭的強烈不滿(mǎn)，她從一開(kāi)始的不悅，發(fā)展到惡言相向，最終借由卡比爾因采訪(fǎng)而錯過(guò)基婭電話(huà)的事件，徹底爆發(fā)，兩人的關(guān)系危在旦夕。
 
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整件事情將人物的性別換一下，就是一樁狗血老套的男權故事。擁有成功事業(yè)的丈夫，看到一向操持家務(wù)的妻子也擁有了自己的事業(yè)，開(kāi)始不滿(mǎn)，并因為妻子在家務(wù)上的一點(diǎn)小閃失，而大發(fā)雷霆，試圖抑制她發(fā)展自己的事業(yè)。以往，我們會(huì )直接給這種事件定性為大男子主義作祟，順便抨擊男權。但是，基婭的表現，讓我們意識到，這種事情其實(shí)也會(huì )發(fā)生在女人身上。
 
是什么讓基婭如此失態(tài)呢？是嫉妒！正如基婭母親說(shuō)的那樣，世俗總是認為養家的那個(gè)人更重要，所以也更關(guān)注那個(gè)養家的人，而養家的人也習慣處于家庭主角的地位，并不自覺(jué)的產(chǎn)生了一種優(yōu)越感，然而當世界突然開(kāi)始關(guān)注那個(gè)持家的人，持家的人自我感覺(jué)開(kāi)始變好了，養家的人就感到自己的地位受到了動(dòng)搖......嫉妒就這樣產(chǎn)生了，基婭就是那個(gè)養家的人。
 
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當男人、女人都會(huì )在養家的位置變得強勢，當男人、女人都會(huì )在持家的位置受到委屈，那顯然就不是性別問(wèn)題，而是位置問(wèn)題（正如上一節提到的那樣），因為傳統觀(guān)念里，持家的和養家的這兩個(gè)位置本身是不平等的。
 
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于是，我們才意識到，在傳統的夫妻關(guān)系里，為什么女人總是矮男人一節，不僅僅是因為她的性別受到輕視，更因為她所從事的職業(yè)——家庭主婦，被認為是低人一等的職業(yè)。
    
回到影片最初介紹二人出場(chǎng)的劇情。
 
基婭在朋友的婚禮上形容朋友為“活著(zhù)的最后一天”，因為朋友即將放棄事業(yè)，做一個(gè)家庭主婦，表面上她是為家庭主婦不受人關(guān)注，而感到憤憤不平，但實(shí)際上，基婭自己也是低看家庭主婦的，這從她的很多言談中都透露出來(lái)。
 
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與基婭相反的是，卡比爾認識到家庭主婦的重要性，并因此對母親萬(wàn)分尊敬?？ū葼栐敢夥艞墏鹘y觀(guān)念，做一個(gè)家庭主夫，并不是他沒(méi)有男人的自尊心，而是他不認為操持家務(wù)會(huì )低人一等。
 
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基婭和卡比爾在這個(gè)議題上的分歧，是導致此次矛盾的直接原因?；鶍I跨過(guò)了傳統婚配理念的障礙，卻沒(méi)能夠跨過(guò)傳統對家庭主婦的偏見(jiàn)。
 
在強調男女平等時(shí)，沒(méi)有進(jìn)一步的提出養家的和持家的也是平等的，是大眾的一個(gè)重大的心理盲區。這導致基婭這樣的現代女性認為，要實(shí)現男女平等，就必須像男人一樣外出就業(yè)，而事實(shí)上，真正的男女平等是，即便女人是個(gè)家庭主婦，也應當受到尊重，因為家庭主婦同樣為家庭、為社會(huì )做出了貢獻。同時(shí)，也導致很多沒(méi)有性別歧視的男人，依舊不愿意分擔家務(wù)，因為他們覺(jué)得操持家務(wù)會(huì )低人一等，只有缺乏男子氣概的男人才不得已從事這個(gè)一向由女人來(lái)從事的職業(yè)，但是事實(shí)并非如此，從卡比爾痛毆調戲基婭的流氓這個(gè)事件來(lái)看，卡比爾比很多上班族男性更具有雄性特征。
 
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傳統觀(guān)念乃至現代大眾都對家庭主婦有失公允。于是，現代男女普遍重視事業(yè)多于重視家庭，而無(wú)法獲得真正的幸福，因為一個(gè)幸福的家庭必然包含養家的部分和持家的部分。
 
近些年，一些專(zhuān)家開(kāi)始意識到這個(gè)問(wèn)題，并提出了“女人應該回歸家庭”，引起了女性的激烈反對。這個(gè)口號有性別歧視之嫌，難道操持家務(wù)就是女人專(zhuān)有的責任？對此，確實(shí)該反對，但也不難發(fā)現，這種激烈反對的背后，是對“回歸家庭”四個(gè)字的深深恐懼，女人們恐懼回到那個(gè)低人一等的位置上去，其實(shí)男人也同樣因為這個(gè)原因，才排斥“操持家務(wù)”，這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，男女已經(jīng)平等了，不平等只是持家者和養家者之間。
 
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持家者和養家者的不平等，源于一種勢力的眼光：以經(jīng)濟決定地位。這也是當下，社會(huì )階級形成的基礎，但問(wèn)題是，家庭不是社會(huì )，家庭是以愛(ài)為基礎建立的，而相愛(ài)的雙方是平等的，它不能以階級形式來(lái)維持，因此要真正實(shí)現兩性在婚內的平等，僅僅依賴(lài)男女平等是不夠的，還要倡導家庭職能的平等觀(guān)。
 
是去就業(yè)還是做家務(wù)
 
既然養家的和持家的一樣重要，那么作為個(gè)人該如何選擇？
 
個(gè)人認為，應該同時(shí)具備養家和持家的能力，因為這樣才能確保，在不依賴(lài)任何人的情況下，既養活自己又照顧好自己，成為一個(gè)獨立的個(gè)體。畢竟誰(shuí)能保證，你以后一定會(huì )找到一個(gè)伴侶，即便找到伴侶，誰(shuí)又能保證能陪伴一輩子？
 
卡比爾的母親只會(huì )持家，但缺乏養家的能力，所以只能受丈夫的氣，最終抑郁而死，如果她具有獨立生活的能力，就可以選擇離開(kāi)婚姻，獨自生活。獨立提供給個(gè)人更多的生活選擇。
 
基婭的母親不但會(huì )持家，還掌握養家的能力，所以丈夫早逝后，她依舊能好好生活，而不有求于任何人，反之，后果不堪設想。獨立個(gè)體讓個(gè)人具備更高的抗風(fēng)險能力。
 
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卡比爾本來(lái)只負責持家，但當家庭遇到財政危機時(shí)，他立刻利用自己的養家能力，幫助家庭度過(guò)了困難時(shí)期。獨立個(gè)體讓家庭具備了更高的抗風(fēng)險能力。
 
可見(jiàn)個(gè)體同時(shí)具備這兩種能力，對自己、對家庭都是有利的。
 
大眾對此的心理盲區在于，選擇養家還是持家是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。但事實(shí)上，不管選擇養家還是持家，個(gè)體都需要同時(shí)具備這兩種能力，這才是關(guān)鍵，而且在這一點(diǎn)上，男女是平等的，兩性都需要學(xué)會(huì )做一個(gè)獨立的個(gè)體。

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影片結合當下強調男女平等的大背景，突破各種大眾心理盲區，對兩性婚戀關(guān)系進(jìn)行了透徹分析，且視角新穎，避免了流于表面的泛泛之談或沒(méi)有現實(shí)意義的陳腔濫調，帶給觀(guān)眾實(shí)在而深刻的思索。
 
整部作品制作精良，從歌詞、臺詞、橋段，都進(jìn)行了巧妙的設計和布局，使得故事輕松、詼諧，而不至于產(chǎn)生說(shuō)教的煩悶感，是一部兼具娛樂(lè )和內涵的上乘之作。
 
 
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