《似水流年》是一部講述香港女孩珊珊回鄉探親的故事。珊珊在香港生活了很久，但她的生活卻充滿(mǎn)了困擾和挫折。當她得知祖母去世后，她決定回到潮汕老家，為祖母送行，同時(shí)也是為了逃離城市的煩惱?；氐嚼霞液?，珊珊重新與兒時(shí)的玩伴阿珍和孝松相遇。阿珍和孝松已經(jīng)結為夫妻，他們過(guò)著(zhù)樸實(shí)而美好的生活。珊珊的到來(lái)打破了原本平靜的鄉間生活，也讓阿珍和孝松的生活發(fā)生了變化。然而，珊珊的城市生活背后隱藏著(zhù)許多不為人知的艱辛和無(wú)奈。她經(jīng)歷了父親的早逝、與妹妹的矛盾、感情生活的挫折等等。這次短暫的歸鄉之旅讓每個(gè)人的生活都發(fā)生了變化?！端扑髂辍帆@得了第四屆香港電影金像獎的最佳影片、最佳導演、最佳劇本、最佳女演員、最佳新人、最佳美術(shù)指導等六項大獎。這部電影通過(guò)珊珊的故事，揭示了人們在追求城市生活的同時(shí)，也會(huì )面臨著(zhù)各種困擾和挫折。

總會(huì )在想，隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加劇，伴隨拆遷事業(yè)的騰飛，中國電影難免會(huì )出現一次真正意義上的鄉愁，脫離于政治，只與社會(huì )現實(shí)有關(guān)。迫于鄉村的整體改變和趨于消逝跟破敗的大勢，許多人不免要失去故鄉，又在大城市里找不到真正的心靈故鄉?！端扑髂辍芬徊筷P(guān)于鄉愁的（Nostalgia）的電影，在華語(yǔ)電影，至少內地電影這塊，少有這樣也很難出現如此直白的思鄉曲?！　?從歸家引出鄉愁，《似水流年》帶有特殊的時(shí)代感?？煞旁诮裉炜?，它又毫不過(guò)時(shí)。在整個(gè)20世紀以及新世紀十余年，中國的風(fēng)云局勢，往往以悲劇的形式附注在個(gè)體命運身上，這其中，離家又回家、歸家又離開(kāi)成為了常見(jiàn)的敘事主題。 　　 影片縈繞著(zhù)憂(yōu)愁傷感的情緒，如煙似霧，無(wú)法消散。這一大半要歸功于喜多郎的主題曲，這首曲子英文原名是叫Delight，日文名：歡喜。放置到開(kāi)場(chǎng)，有如主人公珊珊的內心念想，既有歸家的點(diǎn)滴歡喜，更多還是愁緒難卻。從一出場(chǎng)，珊珊就是失魂落魄，疲倦、幽怨、虛弱，難以言笑。她的情感狀態(tài)，令影片也夾帶著(zhù)無(wú)限的傷感情緒，那就有如片中布滿(mǎn)了死別與生離的注腳，是不斷的失去，走散，還有找不到的鹽。 　　 死別，那里包含了年老謝世的奶奶，早十年去世的父親，偶然被提起的、與化肥一起倒在田間的老同學(xué)，被珊珊自己扼殺的新生以及那對小夫妻無(wú)法獲得的新生。至于生離，那是承載《似水流年》所有情感的用意所在，被時(shí)間和空間所拆散。里面有珊珊這種從鄉村到城市的漂泊經(jīng)歷，有被生命時(shí)間所拆散的阿叔跟他的兒子們，有無(wú)法恢復原貌的青梅竹馬三人關(guān)系。 　　 香港到潮汕，無(wú)非是一水之隔，幾百公里。澳洲回來(lái)的老人感慨說(shuō)，香港近，可以多回來(lái)?？蓪?shí)際上，內心感受的遠近無(wú)法用地理距離來(lái)衡量。在物似人非的故土，珊珊一次次地翻出記憶，又阻止不了時(shí)間往前，最終選擇告別。 　　 回顧下珊珊的歸家，她幾經(jīng)周轉，出現了汽車(chē)、渡輪以及自行車(chē)。而一行人從廣州返回汕頭，那也被強調說(shuō)需要13個(gè)小時(shí)，很累人。珊珊和故土的距離，可以是那道田間水道，可以是一條大河，也可能是望不到邊的人海。 　　 末了，無(wú)援的珊珊?jiǎn)⒊谭祷叵愀?，顧美華和斯琴高娃執手道別再相約的一幕尤為感人，想到對方要繼續在都市的生活中漂泊不定，想到自此一別不知何時(shí)再相見(jiàn)——直欲叫觀(guān)者落淚。 　　 電影里，上世紀80年代的汕頭風(fēng)貌看著(zhù)熟悉而親切，山山水水，有成片的水田、寬闊的河道。中間還有好幾次對白提及，帆船可以通往大海，一直駛向遠方，有去有來(lái)，卻不知最終歸向何方?！端扑髂辍烦霈F的語(yǔ)言包括普通話(huà)、粵語(yǔ)、潮汕話(huà)（閩南語(yǔ)的次方言），時(shí)代大背景是1984年中英談判，香港人開(kāi)始思考歸屬——我們到底是屬于哪里。珊珊在城市里獨身一人，沒(méi)有傳統意義上的家，事業(yè)和情感受挫，與妹妹撕破臉皮?；氐焦枢l，名為奔喪實(shí)為療傷，終歸還是發(fā)現時(shí)間一去不復返，沒(méi)有了寄托，這導致電影只能用纏綿不斷的追思來(lái)完成對親人生命和過(guò)去時(shí)光的祭奠。 　　 不過(guò)在片尾字幕，嚴浩也注明影片創(chuàng )作和父親的辭世有關(guān)?！端扑髂辍罚?984）以回家之旅帶出了青梅竹馬的三人關(guān)系，加上兩個(gè)女人的傾談，它和同一時(shí)間段楊德昌《海灘的一天》（1983）、《青梅竹馬》（1985）有很奇特的互照關(guān)系。即便背景不盡相同，它們都講述傳統的戀人關(guān)系遭遇到時(shí)代更改的沖突變奏。 　　 在今天看來(lái)，《似水流年》的銀幕回望更加殘酷。當80年代的故事搬移到今天，它好像同樣可以發(fā)生在很多人的身上。沿海到內陸的鄉村要么面目更改，要么更加破敗，人們卻依然沒(méi)有歸屬感，無(wú)論是金錢(qián)富足還是空巢一片，不知家在何方。而同樣的身份問(wèn)題，令依然留守的港人變得更加焦躁、抗拒和恐懼，它們仿佛身處孤島，與故土的關(guān)系也基本蕩然無(wú)存，不愿接受強國的壓力。 　　 片中還出現了一個(gè)拿著(zhù)英文信的退休阿叔，兩個(gè)練氣功的百歲雙生老人，大老粗的生產(chǎn)社隊長(cháng)以及系著(zhù)紅領(lǐng)巾的小孩。而不知為何，除了幾次出現的那對年輕老師（實(shí)際上也結婚好幾年），青（少）年在電影里是缺失的存在。 　　 從整齊一致的村落建筑到鎮上的騎樓郵局再到白天鵝賓館窗外的沙面街景，那趟廣州之行，更多是在預示內地也會(huì )迎來(lái)不可逆轉的城市化（尤其是小男孩的夸大反應），鄉村故土和下一代的人，它們終會(huì )被更改。 　　 對我個(gè)人而言，《似水流年》提供了被放大的私人回憶。從開(kāi)頭熱烈歡迎的學(xué)生隊伍到珊珊掛像，后來(lái)上墳燒金銀紙，從眾人齊力鏟鍋灰到幾人合抱不了的百年老樹(shù)。缺乏光線(xiàn)的老屋子，掛在梁上的竹籃，木屐樣式的拖鞋，南方帶蚊帳的老式眠床，瓢潑大雨中的油布傘……哪怕是經(jīng)過(guò)詩(shī)意化處理的風(fēng)箏、稻草垛到田間小憩，它們都顯得細膩、生動(dòng)，無(wú)比真實(shí)。顯然，當我描述這么多的影像細節，那也說(shuō)明了嚴浩在拍攝電影時(shí)候的取舍，他努力去還原和記錄當時(shí)的風(fēng)貌人情——哪怕有些場(chǎng)面看起來(lái)，它們更像是創(chuàng )作者的有意展示，面向給當時(shí)的香港觀(guān)眾?？墒?，這些展示并沒(méi)有淪為風(fēng)光片和明信片，在電影情緒上，它們與《似水流年》是一致的。在電影脈絡(luò )上，嚴浩顯然注重形式，更接近于中國獨有的文藝類(lèi)型片，而非追求鏡頭語(yǔ)言的藝術(shù)片。當然，與同時(shí)代的香港電影比，《似水流年》異常的安靜，沒(méi)有新浪潮電影人的鋒利，更沒(méi)有一些雞零狗碎的調侃消費?？傊?，看起來(lái)，它又顯得不那么像一部純粹意義上的香港電影。但要知道，中國觀(guān)眾所接受的港片、港產(chǎn)片或者香港電影，它們大多是脫胎自火爆輸入的商業(yè)類(lèi)型片。如果以這種類(lèi)型模式來(lái)代表香港電影，那么，這種先入為主的觀(guān)念想法，無(wú)疑是錯誤且片面的。要知道，隨著(zhù)時(shí)間的推移，無(wú)論是老香港電影還是更老的香港電影，它們都遭遇了同樣的結局：一去不復返。至于嚴浩和《似水流年》，那更是短暫一瞬，化為孤筏遠影。1989年，張婉婷拍攝了一部《似水流年》的姊妹篇——《八兩金》，從有著(zhù)船舶到遍布稻田的華南沿海水鄉，再到演員謝偉雄的出現，兩部電影的相似之處，實(shí)在太多。只不過(guò)，張婉婷和羅啟銳似乎更中意政治標語(yǔ)和文化差異的解讀。不同又在于，《八兩金》的調子是從歡快到憂(yōu)傷，色彩相對濃艷，就像張艾嘉身上的大紅新裝，而《似水流年》由始至終是低沉到底，細筆淡墨。兩部電影的末尾都是一場(chǎng)漫長(cháng)的告別，《八兩金》是一首縈繞不斷的《船歌》，借離人身份的轉變，直接道明了世事無(wú)常，滄海桑田，基本上，把想說(shuō)的、想抒情的，一股腦兒給說(shuō)出來(lái)了。但《似水流年》不同，它還是彌漫著(zhù)憂(yōu)傷，道不盡還說(shuō)不明。在我看來(lái)，這種不可言解，其實(shí)是《似水流年》最高明之處，也是詩(shī)意之由來(lái)。它的情緒無(wú)需對白，無(wú)需夸張的戲劇沖突，那些鄉間風(fēng)景，它們早已蘊含了永恒的鄉愁。