《不死鳥(niǎo)》是一部情感動(dòng)人的電影，通過(guò)講述奧斯維辛集中營(yíng)幸存者內莉的故事，展現了她在戰爭中的堅韌和勇氣。內莉面容毀容，但她依然決心回到柏林尋找丈夫強尼，無(wú)論他是否還活著(zhù)。在旅程中，她遇到了許多困難和挑戰，但她堅持不懈地追尋著(zhù)目標。她遇到了一些友善的人，也遭遇了一些危險。隨著(zhù)故事的發(fā)展，內莉逐漸發(fā)現了關(guān)于強尼的一些秘密，這讓她對自己的過(guò)去和未來(lái)產(chǎn)生了疑問(wèn)。然而，她決心繼續前行，找到強尼并解開(kāi)所有謎團。這部電影通過(guò)內莉的故事，展現了戰爭的殘酷和人性的堅韌，觀(guān)眾將會(huì )被內莉的勇氣和決心所打動(dòng)，同時(shí)也會(huì )思考戰爭對人們的影響以及愛(ài)情的力量。這部電影將帶給觀(guān)眾深深的觸動(dòng)和思考。

上世紀40年代，柏林音樂(lè )圈令人羨慕的一對伉儷，被卷進(jìn)了二戰的洪流里，歌唱家奈莉因猶太血統被抓進(jìn)了集中營(yíng)，隨后非猶太血統的丈夫強尼被釋放，重獲自由，這個(gè)幸福的小家庭分崩離析。奈莉生死不明，鋼琴家身份的強尼淪落到夜總會(huì )刷盤(pán)子，住在半地下的陋室，生活清苦，與戰前風(fēng)光無(wú)限的他不可同日而語(yǔ)。 以上是可以看到的事實(shí)的冰山一角，然而，完整的真相是殘酷的。妻子奈莉被丈夫強尼出賣(mài)了，在把妻子推入死亡營(yíng)之前，強尼私下里已辦理了離婚手續，奈莉對此一無(wú)所知。這能說(shuō)明什么呢？他們的愛(ài)情一錢(qián)不值，奈莉單方面的一往情深是個(gè)不折不扣的大笑話(huà)。演繹出的是赤裸裸的愛(ài)情墳墓，大難臨頭，不僅拋妻獨自飛，飛走的時(shí)候還補了一刀，讓自己徹底擺脫羈絆。借此，延伸出更深層次的寓意。獨裁極權的可怖，生生把文明的人類(lèi)異化成了無(wú)情無(wú)義的機器、怪物、武器。變異復雜的人性在災難面前的面目異常清晰，加柴添火的種族仇恨讓愛(ài)逃遁，再親密的關(guān)系，在恐怖病態(tài)的社會(huì )環(huán)境中也可能被割裂成面目可憎的碎片。 這故事到這兒并沒(méi)有講完，接著(zhù)引出財富的誘惑。猶太血統的妻子奈莉繼承了家族的所有財產(chǎn)，強尼得知，他為了占有那份遺產(chǎn)，需要找回離婚的文件并銷(xiāo)毀。這招沒(méi)成功，他的如意算盤(pán)落空，卻在檔案局被奈莉的好友萊娜窺見(jiàn)到。事實(shí)上，從集中營(yíng)里撿回一條命的奈莉，做了整容手術(shù)，那一刻正被萊娜照顧著(zhù)。 所謂通俗的故事接下來(lái)可能這樣講，奈莉死在集中營(yíng)，在留下的集體照里她的頭像上方畫(huà)著(zhù)“已亡”的十字架，滅絕種族的罪惡赤裸地坦露在外。但一萬(wàn)里總有萬(wàn)一，電影雖然沒(méi)交代細節，但奈莉獲救了，在二戰結束時(shí)，她走出了集中營(yíng)。而在奈莉的內心深處，因不明真相，對未來(lái)的寄托之情是緣自丈夫強尼的。她認為自己得以存活，是強尼，及他倆相愛(ài)的點(diǎn)滴給予了她努力求生的信念。因此，奈莉急切地渴望見(jiàn)到強尼，即便她換了一張與自己相似卻又不同的新面孔。強尼以為這都是上帝的安排，讓他巧遇氣質(zhì)長(cháng)相與妻極其相似的女人，他開(kāi)始了另一個(gè)計劃。 我用強尼心藏秘密的反面做切入點(diǎn)講述了這部電影。但在《不死鳥(niǎo)》中是以奈莉的視角敘述的。前七十分鐘的劇情一直在交代奈莉的不幸與她整容重塑自我的緣由，好友萊娜試圖引導觀(guān)眾看到陰謀的端倪。接近尾聲時(shí)，萊娜退場(chǎng)，奈莉了解了真相，心知肚明的奈莉繼續配合丈夫的表演，她從幻想的美好中清醒，最后用一曲《Speak Low》，溫柔又凜冽地澆醒了丈夫的白日夢(mèng)，真相大白于天下。你會(huì )發(fā)現，電影的名字就是它的主題，奈莉回歸自我的過(guò)程，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的民族從傷痛中走出來(lái)的過(guò)程，她像涅槃上的火鳳凰，死去后，以更炫目的姿態(tài)重生，是不死鳥(niǎo)。 請你簡(jiǎn)單地描述一下你聽(tīng)到“猶太人”三個(gè)字的感受。噢！二戰，屠殺，聰明，苦難，財富，以色列。。。。。小時(shí)候，班主任覺(jué)得我們的末考成績(jì)不理想，他站在講臺上用一種無(wú)奈的眼神看著(zhù)我們，在發(fā)卷之前，他會(huì )說(shuō)上幾句，更像是自言自語(yǔ)，“你們這些孩子又不是猶太人，愛(ài)因斯坦就一個(gè)，我對你們的要求太高了?！贝蜻@兒起，我就知道愛(ài)因斯坦是猶太人，猶太人有個(gè)聰明腦袋。后來(lái)，又聽(tīng)到另外的說(shuō)法，猶太人愛(ài)知識勝過(guò)愛(ài)金錢(qián)，他們還說(shuō)，如果不讀書(shū)，行萬(wàn)里路也不過(guò)是個(gè)郵差。再后來(lái)，還有其他的說(shuō)法，他們精明的令人恐懼，他們的神秘是你無(wú)法觸及的，他們主宰世界的能力。。。。。。 對于任何人來(lái)說(shuō)，不但有聰明的腦袋，還要不斷學(xué)習充電，要有獨立的思維意識，由此轉換來(lái)的便是無(wú)窮無(wú)盡的力量了，財富其實(shí)只是一個(gè)方面，自由不屈的靈魂才是最無(wú)敵的。當然，他們說(shuō)得沒(méi)錯，“財富就在一碼之內！”他們證明了他們發(fā)現金子的能力。單單有關(guān)猶太人的生意經(jīng)，就可以著(zhù)書(shū)無(wú)數，譬如在亞馬遜網(wǎng)，此類(lèi)書(shū)必然在經(jīng)濟管理類(lèi)的熱門(mén)榜上。不管怎樣，被公認為“世界第一商人”的猶太人，他們一路走來(lái)，在歷史的長(cháng)河里留下了太多神秘璀璨的民族瑰寶?？墒?，人類(lèi)的某些劣根性一直興風(fēng)作浪，想要爬出等級的觀(guān)念、不受限的權力，壟斷的財富等等構筑的煉獄，卻最后深陷其中甚至成為加固煉獄的劊子手。

事實(shí)上，從電影《不死鳥(niǎo)》的故事里去理解人物，理解他們想要傳達的思想，這的確是一部與眾不同的反戰影片。在法西斯的大背景中，挖掘了另一種被忽視的卑劣的人性。在被迫害的猶太族群里鎖定了男主仍這個(gè)反面形象，更加說(shuō)明了主創(chuàng )們的試圖要探索“人性”的意圖。不能否認人性的弱點(diǎn)，更不能神話(huà)“道德”可以約束人性的作用。公正公平的法治才能讓人類(lèi)和平共處，與之對立的極權與獨裁，可想而知它必然是制造災難的。 再講一個(gè)故事：納粹上臺后，對猶太人的迫害日益升級。一隊蓋世太保突然來(lái)到柏林郊區的一個(gè)農莊，抓走了這個(gè)猶太家庭的男主人，家里只剩下非猶太血統的妻子。她經(jīng)過(guò)努力，設法同被關(guān)在集中營(yíng)里的丈夫建立了秘密聯(lián)系。在一封信里，她向丈夫抱怨家里沒(méi)有人手，無(wú)法按節令耕地種馬鈴薯。 丈夫收到信后考慮了幾天，然后送出一封信來(lái)，上面寫(xiě)道："千萬(wàn)別動(dòng)家里的地，我在那里埋著(zhù)槍和手榴彈。"兩天后，幾輛滿(mǎn)載蓋世太保的汽車(chē)突然又光臨了農莊。他們花了兩個(gè)星期把這家人的地翻了幾遍，也沒(méi)有找到槍和手榴彈，最后悻悻離去。女主人對此迷惑不解，又寫(xiě)信向丈夫敘述了這一切。丈夫回信說(shuō)："好了，現在種馬鈴薯吧！" 上面的故事聽(tīng)起來(lái)令人緊張，埋著(zhù)黑色幽默的彩蛋，最后看到的是智慧的光芒。不深入探索，你可以無(wú)視猶太人這個(gè)“政治”身份了，故事場(chǎng)景放置高墻內外就可成立。因為沒(méi)講男主人的最終結局，你甚至可以把這當成是一個(gè)透著(zhù)人生哲理的喜劇故事來(lái)讀。若把這一段文字拍成電影，我想象的故事主題應該是不離不棄的愛(ài)情。但是，不能無(wú)視的一個(gè)真相是，罪惡的都是愚蠢的，何況極權統治下的生銹的腦子。 蓋世太保的惡意結出苦澀的“善果”，解決的“耕地問(wèn)題”，是為表現夫妻二人同心迎戰的勇氣。隨后，故事的轉折點(diǎn)來(lái)了，某一天，妻子無(wú)法再聯(lián)系上集中營(yíng)里的丈夫了。非猶太血統的妻子苦苦地等待著(zhù)她的愛(ài)人。戰爭結束了，可是男主人杳無(wú)音訊，妻子迫于生活的壓力，嫁給別人，生兒育女。至花甲之年，男主人出現在妻子面前，這時(shí)的妻子從現任丈夫的葬禮上回來(lái)。事實(shí)上，男主人幸存下來(lái)后，來(lái)往于以色列、德國，已是億萬(wàn)富翁，他一直生活在妻子的周?chē)?，默默地注視?zhù)妻子。。。。。。 好了，我編造的俗氣又俗氣的浪漫愛(ài)情故事就講到這里?，F在把上面的故事編排成從始至終隱藏著(zhù)秘密的悲劇，男女角色的命運調換一下，身份高大上一些，依然講述愛(ài)情，但要在愛(ài)情里加入隱秘的背叛，這時(shí)，你看到的故事便是德國電影《不死鳥(niǎo)》，講述了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰爭，二戰悲劇中的悲劇。 世界的文明史就是這樣推進(jìn)的，進(jìn)步的軀體在磕絆中跪地、匍匐、起身、前行，人類(lèi)在生與死的接替中碾壓著(zhù)犧牲者的血跡開(kāi)辟著(zhù)新的人生路。人性亦如此。虛偽與惡毒叫囂時(shí)，善一定是受害者；當惡之言行被拆穿被晾曬被審判時(shí)，善者又被要求速速忘卻傷痛，報以惡徒無(wú)限的寬容，若不能“原諒”，善者又要被道德綁架、拷問(wèn)，這令善者痛不欲生的不公，亦是令善者作嘔的病態(tài)人世。 “與其面對周遭的生靈，我更愿意走向死亡?！彪娪袄锱柸R娜發(fā)出這樣的聲音，她就是那樣的善者，也是真正意義上的涅磐重生。她給我極深的印象，她像一個(gè)英勇果敢的斗士，但在所有細節動(dòng)作里泄露的都是她的柔軟她的慈心，靜靜地削果皮，默默垂淚，安心地酣睡，到最后以死換來(lái)驚醒夢(mèng)游者的希望。想來(lái)，萊娜就是推動(dòng)文明的鋪路石。 特別有感于那一幕：房子被收拾過(guò)，人去樓空的凄冷彌散在屋子的各個(gè)角落。萊娜把奈莉丟下，一個(gè)人走了。這畫(huà)面切入屏幕時(shí)，我就猜到了它接下來(lái)要宣布的結果。觀(guān)看電影《修女艾達》時(shí)的情景重現，是類(lèi)似的劇情處理方式。當艾達的姨媽挪動(dòng)著(zhù)清醒的步伐，移至窗口處，我便等待著(zhù)接下來(lái)要表現的“義無(wú)反顧”的告別了。從窗口縱身一躍，抑或飲彈自盡，用影像傳遞這種猝不及防的噩耗時(shí)，不露聲色地轉場(chǎng)，自然又出乎意料，強化視覺(jué)感官上的乍然錯愕之感，這的確是個(gè)好主意。觀(guān)看者會(huì )有被“?！绷艘幌碌母杏X(jué)。 當然，奈莉對友人萊娜的“背叛”是無(wú)意的，甚至未能意識到絕望的猛獸會(huì )吞噬掉活生生的人。極力想要回到“從前”的行為舉止都緣自恐懼，是要平復納粹造成的創(chuàng )傷的避世心態(tài)，這讓她選擇性失明，用夫妻情深的記憶障目，奈莉得到轉瞬即逝的安慰。但誰(shuí)都知道，這不是辦法，要么與人性之惡為伍，要么與人性之惡為敵，無(wú)法折中，沒(méi)有中間的路可走。所以，她終究要回到現實(shí)面對已發(fā)生的一切。 劇尾處，全片的點(diǎn)睛之筆說(shuō)明了這一點(diǎn)。奈莉與丈夫強尼合作演唱的歌曲《Speak Low》，是由作曲家德裔猶太人Kurt Weill創(chuàng )作。約翰在恍然大悟中停止演奏，奈莉用開(kāi)闊流暢的氣息唱出“Time is so old and love so brief。Love is pure gold and time a thief。We''re late, darling, we''re late。everything ends too soon, too soon?！憋@然，一切都結束了，那些她曾幻想用遺忘去修復的裂紋，也包括她與強尼的夫妻關(guān)系。 無(wú)須掩飾，我很喜歡這部電影。電影幕啟，沉穩的敘述節奏帶著(zhù)一股神秘的風(fēng)撲面而來(lái)?；揖G的色調讓電影故事在刻板的復古意境中呈現出了復蘇的“生機”，偶爾點(diǎn)綴的生命之紅與陽(yáng)光的暖黃，又讓電影有了視覺(jué)上的溫度。傳統的“淺焦”鏡頭把人物從背景中過(guò)濾出來(lái)凸顯在畫(huà)面前，從近鏡頭定位的畫(huà)框里可以清晰地洞悉人物的面目表情及心理活動(dòng)。 德國電影特有的冷峻的畫(huà)質(zhì)在導演克利斯蒂安.佩措爾德的《不死鳥(niǎo)》中也有體現，克制的情感，構圖干凈簡(jiǎn)潔，處處顯出一板一眼的規則。小景框的逼仄劇場(chǎng)效果，這也渲染了二戰時(shí)期的生存氛圍?？磥?lái)并不是只有怪異凜冽的類(lèi)型電影可以作為注腳定義導演與其作品的隱秘關(guān)系。事實(shí)上，地域、民族、時(shí)代這種大背景也是無(wú)形的模具，有意無(wú)意地捻塑著(zhù)一些導演的作品風(fēng)格。

這篇影評有劇透