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《零和一》不是2021年最好的電影，但卻是2021年最意味深長(cháng)的電影。

“Modern cinema exists to come to grips with contemporary evil.”

新冠疫情依然是2021年最重要的話(huà)題，從另一個(gè)角度看，新冠病毒促使電影人們制作了更為激進(jìn)的電影。阿貝爾·費拉拉（AbelFerrara）在2021年推出了他的新一部作品《零和一》（Zeros andOnes）。它語(yǔ)焉不詳、怪誕甚至可以被評價(jià)為“劣質(zhì)”——但稱(chēng)其為PoorImage可能不太合適，因為費拉拉用意不在影像的階級問(wèn)題和傳播上，而在于通過(guò)這種影像產(chǎn)生出一種“斷裂”，觀(guān)眾無(wú)法從中獲取更明確的含義。米歇爾·?？拢∕ichel Foucault）在《古典時(shí)期瘋狂史》中說(shuō)道：“當人和真相間的關(guān)系開(kāi)始產(chǎn)生混亂、變得陰暗不清時(shí)，便是瘋狂之開(kāi)始?！?/p>

古典時(shí)代瘋狂史9.0[法] 米歇爾·?？?/ 2016 / 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

將《零和一》放入費拉拉的作品序列中，我們就能明白，他必然會(huì )拍攝這部電影，特殊的時(shí)期激起了他更極端的創(chuàng )作欲望。我們至今無(wú)法得知費拉拉如何看待新冠病毒，但在《零和一》中，他更傾向于將當下的情形視為一種關(guān)于現代之惡的必然結果。在費拉拉90年代的創(chuàng )作中，我們無(wú)法忽視《夜癮》（TheAddiction）這部作品，這部電影的上空盤(pán)旋著(zhù)大屠殺的陰影?！兑拱a》在某種程度上是齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）理論在影像上的延伸。費拉拉堅定地質(zhì)疑現代性，所以他癡迷黑夜，在城市的黑夜之中，潛藏的異質(zhì)的事物會(huì )浮現，例如深夜捕食的吸血鬼。

夜癮 (1995)7.41995 / 美國 / 恐怖 劇情 / 阿貝爾·費拉拉 / 莉莉·泰勒 克里斯托弗·沃肯

《零和一》中沒(méi)有吸血鬼這類(lèi)的“噱頭”，它幾乎難以為觀(guān)眾提供任何感官上的樂(lè )趣。伊?！せ艨孙椦莸能娙嗽诤谝怪袧撔?，城市的宵禁使得電影中的街道上難以看到其他人。在這樣像夢(mèng)境般的旅程中他要尋找自己的兄弟（同樣由伊?！せ艨孙椦荩?，但這不夠解答觀(guān)眾的困惑，費拉拉和伊?！せ艨硕紱](méi)有給我們關(guān)于影片中“陰謀”的更多信息。當士兵攜帶著(zhù)攝影機作為“武器”時(shí)，觀(guān)眾和他共同困于影像之中。機器所制造的世界并不足以讓我們看清真相。攝影機和槍?zhuān)际且环N殺人的瘋狂的機器，影像也是一種惡。2021年的另一部電影賈斯汀·庫澤爾（JustinKurzel）的《內特拉姆》（Nitram）同樣涉及到攝影機和槍之間的聯(lián)系，但《內特拉姆》側重于影像對人的引誘和刺激，槍擊穿人的肉體，而影像刺激人退回野蠻。

內特拉姆 (2021)6.92021 / 澳大利亞 / 驚悚 / 賈斯汀·庫澤爾 / 卡賴(lài)伯·蘭德里·瓊斯 埃茜·戴維斯

《零和一》的影像是“瘋狂”（madness）的，它不是在表面上販賣(mài)“瘋狂”——與之相反的是《鈦》（Titane）?！读愫鸵弧氛故玖艘辽！せ艨孙椦莸闹鹘鞘侨绾伪化偪竦臋C器所操縱（究竟是他在掌握攝影機還是攝影機在操縱他？）觀(guān)眾必須同樣在“瘋狂”的邊緣游走，在《零和一》中重新思考和反省自身。電影同樣是瘋狂機器的一部分，并且如果我們將《零和一》的英文名的首字母連起來(lái)，就是ZAO，火爆全球的換臉軟件。

在某種程度上，新冠病毒對人類(lèi)的“入侵”意味著(zhù)原有的世界的架構的崩潰，正如梵蒂岡（信仰）的毀滅。但這也為重構世界打開(kāi)了新的可能性，我們可以理解為這位士兵尋找的就是他自己，他要帶來(lái)的是一種革命（他最終相信他的兄弟是位革命者），在最混亂的影像之中重建自身（角色和觀(guān)眾）的主體性。正如雅克·德里達（Jacques Derrida）所說(shuō)的那樣：“在最接近瘋狂之處獲得了抵抗變瘋焦慮的保障。也許人們可以把這個(gè)沉默而特殊的時(shí)刻叫做殊死搏斗?！?/p>

書(shū)寫(xiě)與差異（上下）8.6[法] 雅克·德里達 / 2001 / 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

費拉拉現在做的就是進(jìn)行這樣的搏斗，回到我們開(kāi)始的那句話(huà)：“Modern cinema exists to come to grips with contemporary evil.”費拉拉用電影在對抗中期待一種重構，他也許認同新冠疫情是一場(chǎng)巨大的災難，但他更相信這同時(shí)也為人類(lèi)拯救自身保留著(zhù)一線(xiàn)希望。