這篇劇評可能有劇透

動(dòng)畫(huà)版制作得非常精彩，我愿意給五星水準，但是問(wèn)題在于原作的某些硬傷——嗯，我看了第一集就去把漫畫(huà)補了。

要說(shuō)的話(huà)，就是，這部漫畫(huà)真的很不適合畫(huà)成“少年”漫畫(huà)。

我們很多人其實(shí)都很難想象的一件事是，能像現在這么優(yōu)雅的活著(zhù)是一件非常困難的事情——在人類(lèi)文明的歷史中絕大多數時(shí)間人類(lèi)都活得很狼狽，生存就是一場(chǎng)殘酷的試煉——比如直到1949年我國孕婦在生產(chǎn)時(shí)的死亡率還有20%。

所以當涉及到重建文明這種宏大和厚重的題材時(shí)，與自然和不同觀(guān)念對撞時(shí)所產(chǎn)生的殘酷感正是這種題材必須的調味料。

但是很可惜，越往后看，就越會(huì )發(fā)現，所有的問(wèn)題都可以通過(guò)奇思妙想的“好點(diǎn)子”來(lái)解決，千空就是全知全能的上帝，任何問(wèn)題到他那里就不是問(wèn)題，很多人會(huì )說(shuō)，不要在漫畫(huà)里找真實(shí)感，但是問(wèn)題是你的題材是一個(gè)基于真實(shí)世界的設定，你所應用的那些技術(shù)梗也都是真實(shí)存在的，那么你必須符合一定的真實(shí)世界的邏輯才能讓人拍案叫絕是不是？

一、我根本看不到殘酷二字

日本近年來(lái)對于動(dòng)漫題材的限制也越來(lái)越多，但是這就導致了很多漫畫(huà)被強行扭到和諧的道路上——盡管從常理上來(lái)說(shuō)這些和諧甚至可能是有害于故事架構的。

和自然斗爭是極端殘酷的，各種傷病和意外不說(shuō)，很多基于文明社會(huì )的基本倫理在極端情況下也必須要改寫(xiě)。在漫畫(huà)中科技村是六個(gè)在空間站中躲過(guò)了災難的宇航員回到地球建立的，為了避免大家想多作者甚至在里面描繪了其中兩人舉行婚禮，暗示他們按照現代文明的規范盡可能延續了種族的火種。但是稍微有一點(diǎn)生物學(xué)常識的人就會(huì )知道，6個(gè)人組建部落的最大問(wèn)題在于，基因的多樣性不夠，因此雖然在幾代之后還是難以避免因為近親繁殖而導致的劣化出現，但是為了盡可能讓這個(gè)部落延續久一些，最應該做的恰恰是不同的男女兩兩配對生下盡可能在基因表達上不同的孩子，然后盡可能按照譜系規劃嚴格的執行近親不能結婚，多生孩子的政策，才能在缺醫少藥的原始世界活下來(lái)。

在漫畫(huà)中兩股勢力決戰的時(shí)候，男主角居然一直奉行不死人的政策（這里面其實(shí)包含兩個(gè)槽點(diǎn)，另一個(gè)我一會(huì )再說(shuō)）。其幼稚可見(jiàn)一斑。我們就姑且不說(shuō)力量的對比，光是對方砸毀石像這個(gè)舉動(dòng)，就是不折不扣的殺人，雖然后面為了洗白弄了一個(gè)把碎掉的石像復原的梗，但是殺人未遂也是重罪??？你捅我一刀我沒(méi)死或者被人搶救回來(lái)，你就無(wú)罪了嗎？我實(shí)在不知道這種“寬容”到底是三觀(guān)正還是不正。

而在正邪對決之后，反派二號刺殺正反男一號，二號的馬子炸毀能生產(chǎn)復原藥水的洞穴，也僅僅是被關(guān)禁閉而已，尤其是后者，在復原藥水能不能，什么時(shí)候能量產(chǎn)都還沒(méi)有辦法確定的時(shí)候，這完全就是種族滅絕性質(zhì)的反社會(huì )行徑，就這么輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)去了——處死都不為過(guò)好嗎？就算后面能夠量產(chǎn)藥水了（我相信肯定能），但是這種行為本身的惡性并不會(huì )降低，要知道，犯罪動(dòng)機永遠是一個(gè)很重要的衡量因素。

一切尖銳的沖突點(diǎn)都被強行的洗白和熱血所掩蓋，一樁看起來(lái)好像可以糊弄過(guò)去的任性很可能導致的是千萬(wàn)人無(wú)法復活的慘烈后果，我覺(jué)得，宣揚正義和仁慈是可以的，但是這種正義和仁慈不能是以在背景設定中那些不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)的人的性命為代價(jià)的——這是一種片面、幼稚而染血的正義。

這背后的邏輯無(wú)非是，大眾臉的命不是命，我不認識的人死不死，死多少都和我無(wú)關(guān)，有名字的角色只要不殺有名字的角色就都可以原諒。

真的，如果要講童話(huà)就得經(jīng)得起推敲。

二、 科技樹(shù)點(diǎn)得很奇怪

還是那話(huà)，既然要走智斗和寫(xiě)實(shí)路線(xiàn)，重現人類(lèi)發(fā)展史（上來(lái)你自己說(shuō)的喲，要發(fā)展人類(lèi)文明），邏輯上就必須得過(guò)硬。

這個(gè)漫畫(huà)看到中期就會(huì )讓人有非常嚴重的違和感，我考慮了很久，大概可以歸結為以下兩點(diǎn)：

1、男主所構建的并不是完整的科技樹(shù)，而是類(lèi)似于頭痛醫頭腳痛醫腳的“奇技淫巧”。如果你只是來(lái)石器時(shí)代裝逼當我沒(méi)有說(shuō)過(guò)，但是問(wèn)題是你的目的是“重建文明”，這個(gè)工程量就大了去了。文明大家玩過(guò)吧？能一直只點(diǎn)科技最后把航天飛機送上天，其他的都不點(diǎn)么？不能對不對？那問(wèn)題就出在這里了：文明的重建最重要的是系統化的制度、技術(shù)、教育等等等等綜合網(wǎng)絡(luò )的構建，而不是僅僅造出某些特定時(shí)期的產(chǎn)品，你造出一個(gè)原理上符合的電話(huà)，但是傻大黑粗，多數人只是給你打一個(gè)下手，嗯他們知道這個(gè)東西是做什么的，但是他們完全不知道你是基于什么原理造出來(lái)的，那你死了呢？這個(gè)技術(shù)也就失傳了，就算能保留這種工藝，他們也不可能對這個(gè)技術(shù)進(jìn)行革新和發(fā)展——因為前置的科技樹(shù)差了太多了，他們能仿造就謝天謝地了，更別說(shuō)改進(jìn)了。通過(guò)這種方式建立起的文明在男主死后沒(méi)多久就會(huì )倒退回原點(diǎn)——說(shuō)到底，你不建立可以不斷培養人才的教育系統，不構建能刺激科學(xué)進(jìn)步的行政體系，不增加基礎人口數量（男主最應該先點(diǎn)的科技其實(shí)是農業(yè)，吃不飽飯其他都白扯，不過(guò)考慮到要先打仗，發(fā)展點(diǎn)能戰斗的科技也湊合吧，但是農業(yè)科技的選取太靠后了，實(shí)際上只要食物領(lǐng)域贏(yíng)了你的人一個(gè)冬天體質(zhì)就超過(guò)對面那群饑一頓飽一頓的了，冷兵器時(shí)代誰(shuí)的胳膊粗誰(shuí)就是大爺，農耕文明早期為啥干不過(guò)草原文明？原因之一就是吃糧食的體格趕不上吃肉的，你人多也沒(méi)用，人家一腳你肋骨就骨折了直接就廢了），等你死了這文明也就垮了，最后的結果大概率是兩百年后這村子的人（如果村子還在）把你當年造的那些破爛（肯定早就不能動(dòng)了）供在祠堂里跟孩子講科技之神的傳說(shuō)（人猿星球里的拜核彈教看到?jīng)]？估計就那樣，反正這機械也擺弄不懂，就知道很厲害，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)你給他留個(gè)坦克還是菩薩像沒(méi)有任何區別），至于你希望中的文明。。。再過(guò)個(gè)幾千年吧。

說(shuō)到底，給予一個(gè)文明發(fā)展動(dòng)力的其實(shí)不是具體的科技，而是科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的征服自然和世界的信心、求知欲，你造個(gè)電話(huà)真不如搞個(gè)大學(xué)，上升到文明這個(gè)層面的問(wèn)題時(shí)永遠都是制度建設第一位，你這輩子累死能造幾樣東西？都寫(xiě)成書(shū)給后人學(xué)習他們自己什么都發(fā)展出來(lái)了，你沒(méi)有堅定的制度維護科技工作者的地位和待遇，保不準什么時(shí)候給你一波焚書(shū)坑儒全帶走，就那些個(gè)后人看不懂的機器被當神供起來(lái)算好的，弄不好就進(jìn)宗教裁判所了，所以說(shuō)這個(gè)作者，naive。

所以本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這個(gè)基調定得就有問(wèn)題，作者一方面很想強調那種薪火相傳的史詩(shī)感（比如有一話(huà)最后一頁(yè)就是幾千年前那幾個(gè)宇航員和他們的后代延伸到今天直到和男主碰面），一方面又不能接受或者理解史詩(shī)感本身就需要殘酷、犧牲、決心（不是幼稚的誰(shuí)都會(huì )幸福的決心，而是犧牲任何人都要走到最后的決心）這些東西來(lái)體現的，這幾千年里有多少嬰兒是生下來(lái)就夭折？有多少人是缺醫少藥就英年早逝？有多少缺少食物的寒冬需要犧牲老弱病殘來(lái)保全剩下的人的生存？（這里其實(shí)是有一個(gè)不太明顯的硬傷，那就是宇航員們降落回到地球之后地球上還存在大量可用的現代化的生產(chǎn)資料，且他們基本都是各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，而且他們有充足的時(shí)間可以教授知識和收藏典籍給后代盡可能的保存文明火種，所以只要這個(gè)村子還存在，文明水平無(wú)論如何是不可能跌落到完全的石器時(shí)代的，具體參考一下魯濱遜，就是撿破爛也不可能回到真正的洞穴時(shí)期，而且過(guò)了3700年村子還只有40人左右，這是過(guò)得多慘？）但是我很失望的是作者把如此厚重的題材搞成了機器貓。。。男主就是機器貓，剩下的人是大雄，男主的腦袋就是四次元口袋。。。反派就是胖虎。。。你們看看像不像？

2、即使就具體情節而言，科技的選取也不盡如人意?？紤]到目前漫畫(huà)大部分篇幅都是講兩派的斗爭，老實(shí)說(shuō)這個(gè)取勝的辦法過(guò)于取巧。用電話(huà)搞輿論戰我姑且就認可了吧。還是回到之前的話(huà)題上，作者對于“不流血”這個(gè)信念近乎病態(tài)的堅持毀掉了這漫畫(huà)中很多應該發(fā)光的點(diǎn)。

首先，在某項科技沒(méi)有被優(yōu)化到一定程度的時(shí)候，其實(shí)并不能給你帶來(lái)多少便利，甚至會(huì )是很多麻煩，就好像車(chē)展上的概念車(chē)很多開(kāi)起來(lái)也并不好用一樣，原型到應用之間有著(zhù)極大的鴻溝。男主造出來(lái)的那些東西，從刀劍之后其實(shí)應用性就很差勁了，很笨重的電話(huà)，用紙裝甲的蒸汽戰車(chē)（還只能打一發(fā)炮彈），如果從正常理智來(lái)考慮的話(huà)，實(shí)際上要想贏(yíng)體能占據絕對優(yōu)勢但是科技一直在石器時(shí)代的對方，最合理的思路是發(fā)展出冶鐵之后列裝鎖甲（不用板甲，就那石頭刀劍真破不了鎖子甲的防御）和鋼刀。為了讓“發(fā)展工業(yè)時(shí)代的武器”這個(gè)概念合理化，作者故意加了一個(gè)對方boss可以手接弩箭的設計，但是他能接他的小弟能接嗎？他有兩只手能同時(shí)接兩個(gè)，你這邊可是好幾十號人就只能造兩個(gè)弩嗎？真的不用多搞，前排全甲持刀武士，后排（女的都行）全部配弩，你看看把他射成刺猬需要幾波齊射？我唯一能想到的作者不走這個(gè)路線(xiàn)的原因就是，這樣肯定得見(jiàn)血，雖然這樣最有效。你造坦克就造吧，就一發(fā)炮彈也行，你至少朝著(zhù)人打，盡可能削弱對方戰力再說(shuō)，畢竟肉搏對方完虐自己，結果為了不傷人一定要打沒(méi)人的地兒。。。我對于這種程度的圣母真的是有些厭惡。。。你特么先顧好自己人的性命OK？對方?jīng)_上來(lái)你們就是待宰的羔羊，你就不怕自己戰敗了那倆金發(fā)巨乳被對方擄走去當生育機器？我估計這題材要寫(xiě)實(shí)點(diǎn)可能就這結局。

其次，作者對于科技壓制的迷信已經(jīng)到了可怕的地步，再說(shuō)一次，技術(shù)和產(chǎn)品只有足夠優(yōu)化過(guò)才會(huì )帶來(lái)優(yōu)勢。大家想過(guò)沒(méi)有，即使在現在，全副武裝的防暴警察對付僅僅裝備木棍和石頭的暴徒時(shí)也經(jīng)常會(huì )產(chǎn)生傷亡，這還是警察經(jīng)受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練，體能平均強于對方，有良好的組織紀律且人數不吃虧的情況下，而如果動(dòng)用橡皮子彈等稍微高級的防爆裝備則一樣可能造成人員傷亡（橡皮子彈在一定距離內可以打死人，非殺傷性手榴彈在近距離爆炸也會(huì )造成死亡），總之一句話(huà)，想要不流血，那人類(lèi)迄今為止在對抗中發(fā)展出來(lái)的絕大多數科技對你都沒(méi)用，你很難控制局面。

而漫畫(huà)中男主在面對組織紀律性和肉搏能力都大大強于己方的敵人時(shí)還在考慮不流血的問(wèn)題。。。。。我真覺(jué)得。。。。。你的科技沒(méi)優(yōu)秀到那種地步。。。。。能自保就不錯了。

老實(shí)說(shuō)，這題材要是做成學(xué)園默示錄那個(gè)調子，肯定是屌炸天，末世就應該是那個(gè)感覺(jué)，道德啊邊界啊什么的大家都能商量，唯一的目標就是活下去。

你要說(shuō)那太不“少年”了，我只能說(shuō)這些年日本對“少年”的定義也真是越來(lái)越倒退了，看看EVA那些閃瞎狗眼的操作，再看看這。。?！吧倌辍币病白庸被搜?。