《人格四重奏》是一部由四部短片組成的電視劇，名為《假面》。該劇將于4月份在Netflix上線(xiàn)。這四部短片由任弼星、李京美、金宗寬和全高云執導，而裴斗娜和樸海秀也將參演其中。任弼星執導的短片講述了一個(gè)極具魅力的女人，她能夠讓任何男人為她舍棄一生。李京美執導的短片則以?xún)擅W(wǎng)球運動(dòng)員之間激情四溢的比賽為故事核心。金宗寬執導的短片則講述了一對在夢(mèng)中再次相遇的戀人的故事。最后，全高云執導的短片圍繞兩個(gè)發(fā)誓要甜蜜復仇的女孩展開(kāi)。這部電視劇將通過(guò)四個(gè)不同的故事，展現出多樣的人格和情感世界。敬請期待！

作者：Kwish

《人格四重奏》（Persona）是一部由MYSTIC STORY制作的Netflix（網(wǎng)飛）原創(chuàng )系列劇集，由李知恩（IU）主演，全劇一共有四集，單集時(shí)長(cháng)在二十分鐘左右。該劇集首播于2019年4月11日，分別講述了四個(gè)性格、經(jīng)歷各異的女性的故事，并分別由李京美（代表作《沒(méi)有秘密》）、任弼星（代表作《布拉芙夫人》）、全高云（代表作《小公女》）、金宗寬（代表作《桌子》）四位導演執導。

初看網(wǎng)飛這部劇集，我的第一印象是《人格四重奏》是一部充滿(mǎn)了實(shí)驗性 文藝性的作品。劇中運用到了許多種拍攝、剪輯手法，包括演員的站位、場(chǎng)景的布光等都強烈暗示著(zhù)每個(gè)角色之間的關(guān)系，以及心理活動(dòng)。此外，每個(gè)故事的文本也使用了一些文學(xué)性手法，比如大量的隱喻和象征意象（第一、二個(gè)故事），以及意識流手法（第四個(gè)故事），魔幻現實(shí)主義文學(xué)（第二個(gè)故事）等等，使得每個(gè)故事晦澀而含混，但也值得深入細品。

首先，關(guān)于劇名Persona。劇名中將“Persona”這個(gè)詞翻譯為“人格”其實(shí)并不準確，Persona源自希臘語(yǔ)，它的原意應該是“人格面具”，本義是指使演員能在一出劇中扮演某個(gè)特殊角色而戴的面具。既然是面具，它自然是關(guān)于一個(gè)人的虛假表象，面具之下的才是真實(shí)。然而有趣的是，面具也能反映出關(guān)于一個(gè)人的部分本與真實(shí)。至于為什么取一個(gè)這樣充滿(mǎn)噱頭的劇名，最表面的意思大概是：李知恩一人在四個(gè)故事中無(wú)縫切換，分別飾演四位完全不同的角色，即象征著(zhù)她戴上性格各異的“人格面具”，觀(guān)眾就好像在和李知恩所扮演的四個(gè)角色，和這四個(gè)故事，進(jìn)行一個(gè)面具游戲。我們所見(jiàn)的即是每個(gè)故事的“表象面具”，而故事的真實(shí)內核則隱藏在面具之下，每個(gè)角色的本質(zhì)也隱藏在李知恩的表演背后。在這篇劇評中，我選擇了其中兩個(gè)故事來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

第一個(gè)故事：LOVE SET（愛(ài)情零盤(pán)）

李知恩坐在網(wǎng)球場(chǎng)外的長(cháng)椅上，邊吃水果，邊看著(zhù)她的“爸爸”和裴斗娜打網(wǎng)球。李知恩吃著(zhù)手里飽滿(mǎn)多汁的李子，打網(wǎng)球的兩人則一直發(fā)出極其帶有性暗示的喘息聲。很多食物都帶有明顯的情欲象征，特別是水果，比如蜜桃、香蕉、櫻桃等，都具有挑逗意味，而故事中李知恩手里的李子，也象征著(zhù)本能而難以抑制情欲。愛(ài)情中常用全壘打來(lái)比喻情侶之間發(fā)生性關(guān)系，因此，在場(chǎng)上打網(wǎng)球的兩人，你來(lái)我往的擊球，此起彼伏的喘息，便象征著(zhù)他們之間發(fā)生的性行為。

等候在場(chǎng)外的李知恩，神情在等待的過(guò)程中越發(fā)顯得焦急，便打電話(huà)讓男性朋友過(guò)來(lái)，以交往為條件，讓他設法去勾引裴斗娜。她在嫉妒吃完了李子，綁起了頭發(fā)。終于，輪到她上場(chǎng)和爸爸打網(wǎng)球了。她模仿著(zhù)裴斗娜發(fā)出的喘息聲，想要和爸爸一同享受這個(gè)游戲，但很顯然，她和爸爸之間的“網(wǎng)球游戲”并不愉快。李知恩毫無(wú)技術(shù)含量、極不嫻熟的打法，暴露了她的青澀與稚嫩。她失敗了，“爸爸”并沒(méi)有接受她的挑逗。而坐在場(chǎng)外的裴斗娜，則和李知恩的朋友一起吃著(zhù)李子。這幾個(gè)角色之間的關(guān)系在短短幾分鐘之內，就清晰地展現在觀(guān)眾面前。

隨后，李知恩和裴斗娜以“如果裴斗娜贏(yíng)了，李知恩就要和場(chǎng)外那位‘男朋友’結婚；如果李知恩贏(yíng)了，裴斗娜就不和她爸爸結婚”作為賭注，進(jìn)行了一場(chǎng)網(wǎng)球比賽。我第一反應想到的便是：愛(ài)即戰爭。一開(kāi)始，李知恩是以旁觀(guān)者的視角，旁觀(guān)爸爸和裴斗娜之間的情愛(ài)之戰。隨后，是她和爸爸之間一場(chǎng)狼狽而失敗的愛(ài)之戰役?，F在，她和裴斗娜之間的比賽，象征著(zhù)她作為第三人，正式加入這場(chǎng)愛(ài)的戰爭。

接著(zhù)，大家就可以準備好瓜子汽水，坐著(zhù)看李知恩和裴斗娜一起打上整整十分鐘的網(wǎng)球啦~在網(wǎng)球賽的這十分鐘里，觀(guān)眾能夠充分感受到導演對于鏡頭的把控。李知恩跌倒后的染血的小腿和腳踝，短裙底下與大腿之間的絕對領(lǐng)域，被汗水浸濕的發(fā)尾和脖頸，濕潤而無(wú)邪的眼睛……多個(gè)身體部位的特寫(xiě)，雖然若隱若現，也沒(méi)有直接展露某些器官，觀(guān)眾感受到的卻無(wú)一不是脈脈流淌的情欲。

有句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？所謂清純，是一種比淫蕩更色情的東西。人的想象力，對若隱若現的補全能力，永遠比直接看見(jiàn)更能挑起欲望。而在這一組鏡頭中，你不會(huì )感覺(jué)到下流，而是具有藝術(shù)性的情色。所有的隱秘情與欲，全都藏在這些若隱若現之中。

第一個(gè)故事：COLLECTOR（收集者）

這個(gè)故事里，李知恩扮演了一個(gè)有強烈“收集癖”的美麗女人。她行事自由而放浪，在突然消失了十幾天后，突然又出現在男朋友面前，還為他準備了一份禮物，并告訴他，“等今天我們分開(kāi)后再打開(kāi)，好嗎？因為你永遠都不會(huì )忘記今天的?！?/p>

她聲稱(chēng)自己消失是因為和兩個(gè)男性朋友去海島旅游了?！昂团笥岩黄饹_浪，感覺(jué)真的很開(kāi)心、很興奮”“把自己置身于波浪中時(shí)，感覺(jué)自己變成了一塊糖”。為什么是一塊糖呢？一般人不會(huì )把沖浪運動(dòng)比喻為“糖在水里”吧。其實(shí)說(shuō)到這一句的時(shí)候，出現了李知恩把方糖放進(jìn)杯子里的鏡頭。結合這一點(diǎn)，細想一下，把糖放進(jìn)水中會(huì )發(fā)生什么？沒(méi)錯，溶化，糖會(huì )與水結合，變成甜膩的液體。隨后她又提到，在海島上她和朋友一起看了一本書(shū)：帕坦珈利的《瑜伽經(jīng)》。

在說(shuō)這個(gè)書(shū)名之前，她順口提到了《愛(ài)經(jīng)》?！稅?ài)經(jīng)》（KAMA SUTRA）是古印度一本講述性技巧的著(zhù)名經(jīng)典書(shū)籍，這是一部以經(jīng)書(shū)的形式寫(xiě)成的關(guān)于性與愛(ài)，哲學(xué)和心理學(xué)的著(zhù)作，也是世界五大古典性學(xué)著(zhù)作之一。再回過(guò)頭去看關(guān)于沖浪的比喻，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)都是強烈的性暗示，我想李知恩和朋友們在海島上究竟做了些什么，就不需要再進(jìn)一步解釋了吧。

而這一切，男主角自然是心知肚明，但起初，他在表面上還是沒(méi)有表現出任何不悅的情緒。故事中，導演采用了描繪男主角內心世界的表現方式，來(lái)展現他的心理變化。此處就需要引入瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格的人格面具理論（Persona）了。（是不是突然有種“為了休閑娛樂(lè )看個(gè)劇，怎么還要具備學(xué)心理學(xué)知識”的吐槽感）

其實(shí)，我個(gè)人認為運用一些理論來(lái)解讀一部影片及其文本，都不是一種過(guò)度解讀，當然這只是我的看法，肯定有人不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因此，本文僅是分享一些從我的角度出發(fā)，對該劇集的理解，必然存在許多偏頗和紕漏之處，只求能自圓其說(shuō)，歡迎理性討論。

人格面具理論是榮格的精神分析理論之一，也被榮格稱(chēng)為從眾求同原型（conformity archetype）。所謂的人格面具是指，一個(gè)人公開(kāi)展示的一面，其目的在于給人一個(gè)好的印象，以得到社會(huì )的承認，保證能夠與人，甚至不喜歡的人和睦相處，實(shí)現個(gè)人的目的。也就是說(shuō)，每個(gè)人都有人格面具。男主角和李知恩互相展現在彼此面前的，就是各自的人格面具。

在男主角的內心世界里，他已經(jīng)崩潰到頭都掉地上了（大悟）

男主角和李知恩在聊天的過(guò)程中，提到：“神如果有著(zhù)人類(lèi)的模樣，我認為她應該是一個(gè)女人?！薄澳腥说谋拘远贾皇顷P(guān)于狩獵、破壞、戰爭?！薄皼](méi)有女人的愛(ài)，男人就什么都不是?！彼倪@些觀(guān)點(diǎn)，過(guò)度地崇拜女性，矮化自己，將自己置身于裙下之臣的位置。在李知恩面前，他所扮演的“男朋友的身份”便是這么一個(gè)搖尾乞憐，向李知恩求愛(ài)的角色。那他為什么不甩了李知恩，甘心頭頂一片大草原呢？這就要提到人格面具理論的其中一個(gè)觀(guān)點(diǎn)了。

人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一個(gè)人過(guò)分地熱衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己僅僅認同于自己扮演的角色，人格的其它方面就會(huì )受到排斥。像這樣受人格面具支配的人就會(huì )逐漸與自己的天性相疏遠而生活在一種緊張的狀態(tài)中。這句話(huà)翻譯為人話(huà)的意思就是：故事中的男主角白正宇就是這么一個(gè)“被支配自己的人格面具所支配”的男性形象。

像故事中李知恩扮演的女主角那樣的“浪女”，在現實(shí)中也并不少見(jiàn)。她享受著(zhù)扮演捕食者的角色，不會(huì )為了一段關(guān)系而負責，更不會(huì )用戀愛(ài)關(guān)系來(lái)約束自己。在她的眼里，她和白正宇只是一種“沒(méi)有在法律上做過(guò)任何約定的，自由的關(guān)系?！辈徽撍驼l(shuí)做什么、說(shuō)什么，都只取決于她自己的意愿，而與他無(wú)關(guān)。

為了達到自己的目的，她可以配合對方，戴上人格面具扮演某種角色。而白正宇呢？他其實(shí)是一個(gè)尋求刺激，追求冒險，不安分的人。這一點(diǎn)從故事中提到“他為了李知恩而與前女友悔婚”就能看得出來(lái)。他認為李知恩是很特別的，有很多秘密，是令人著(zhù)迷的。他著(zhù)迷于這種臣服于對方的，混沌而不確定的快感。

令人著(zhù)迷的往往是“有著(zhù)一點(diǎn)兒可愛(ài)的危險”的東西。因為人類(lèi)的適應力極強，很快就能適應某種環(huán)境或狀態(tài)，所以人類(lèi)的天性就是喜新厭舊，容易對一成不變的事物感到厭倦，容易被新鮮陌生的事物所吸引。而一個(gè)人身上如果多了那么一點(diǎn)點(diǎn)使人心跳加快的危險，不僅無(wú)傷大雅，反倒倍添情趣。對白正宇而言，李知恩就是這樣有著(zhù)“無(wú)傷大雅的危險”的存在。

他沉溺于這種危險而充滿(mǎn)不確定的感覺(jué)之中，著(zhù)迷于這種令人不安焦慮的感覺(jué)。他認為自己和李知恩是戀愛(ài)關(guān)系，應該是一對親密的情侶，兩人之間的關(guān)系應該穩定而長(cháng)久的。但是，他所期望的這些，都不可能從他和李知恩的這段關(guān)系里得到。因為一旦他和李知恩變成那種穩定的關(guān)系，他便會(huì )迅速厭倦，尋求更新鮮的刺激。就像他前女友說(shuō)的：“平凡樸素才是最好的，所以才會(huì )更難做到?！彼胍獡碛蟹€定的親密關(guān)系，但他注定得不到。

兩人的約會(huì )看起來(lái)就像是一個(gè)人的真心實(shí)意，另一個(gè)人的逢場(chǎng)作戲。面對李知恩的態(tài)度，白正宇開(kāi)始情緒激動(dòng)，質(zhì)問(wèn)李知恩“你不覺(jué)得你很過(guò)分嗎？我對你來(lái)說(shuō)到底意味著(zhù)什么？”“你感覺(jué)不到我的心嗎？”

——她當然感覺(jué)不到。捕食者怎么可能會(huì )在乎獵物的感覺(jué)？她甚至不在乎獵物的名字叫什么。李知恩反問(wèn)他：“你一直說(shuō)的愛(ài)情是什么？如果有的話(huà)，把你的心掏出來(lái)，放在這里給我看??！”接下來(lái)的一段就變得極其“魔幻現實(shí)主義”了。白正宇真的從胸口里掏出了他的心臟，擺在了她眼前。捕食者終于得到了她想要的。她又收集到了一個(gè)新的心臟，為她而獻上的真心。

當李知恩走后，白正宇打開(kāi)了她送給自己的“禮物”。擺在在他眼前的，是最為諷刺、悲哀的事實(shí)。至于他具體看到的是什么，本文就不再劇透啦，大家自己去故事中找答案吧~