這篇劇評可能有劇透
這部special確實(shí)給我驚喜。
一個(gè)剛剛畢業(yè)、參加就職面試的女孩子,做出了幾個(gè)令人興趣缺缺的回答眼看就要被淘汰之時(shí),情急之下對喊出“我想在恒河游蝶泳”,“啊,是我在恒河游過(guò)蝶泳!”
“我想在恒河游蝶泳”,令人目瞪口呆的將來(lái)時(shí)。
“我在恒河游過(guò)蝶泳”,令人目瞪口呆的完成時(shí)。
于是這出宮藤官九郎執筆改編的special,就是在講這個(gè)女孩子怎么把將來(lái)時(shí)變成完成時(shí),在人生旅程里實(shí)現令人目瞪口呆的進(jìn)行時(shí)。
這個(gè)女孩子叫照子。
她的心情隨旅途展開(kāi)而不斷變化著(zhù),出發(fā)時(shí)的期待,遇挫時(shí)的無(wú)助,受援時(shí)的歡欣,被騙時(shí)的沮喪,以及其后的成長(cháng)與通達,戲劇性的展開(kāi),卻保持著(zhù)巧妙的邏輯感。水到渠成一般。
透過(guò)她的視角,能看到的一個(gè)色彩斑斕氣味鮮明的印度:景致、民眾、風(fēng)俗、階級、宗教,縱然不夠全面,卻也不會(huì )單薄。
冢本高史扮演的青年說(shuō),印度是由愉快而無(wú)追求的人們組成的無(wú)心機的散漫愉快的國家,這樣的生活狀態(tài)很好,不用考慮所謂的夢(mèng)想啦努力啊現實(shí)啦落差啦等等繁雜俗事。這樣說(shuō)著(zhù)的他其實(shí)是個(gè)賣(mài)掉了護照、以欺騙同胞謀生的行騙者。但他也強調,他從來(lái)不騙印度人,雖然此話(huà)真假不可考。
照子之前受到的沖擊零零種種,分別來(lái)自物質(zhì)條件、飲食習慣、階級劃分意識等等,但直到這番對話(huà),她或許才真正的想要重新審視這段行程。
至此她的心態(tài)徹底變化,因為理解與釋?xiě)讯砣婚_(kāi)朗。
所以其后照子與中谷美紀飾演的攝影師在恒河邊的重逢,碰撞出不一樣的花火。
兩個(gè)人終日在印度的街巷里穿行,暫時(shí)都沒(méi)有再出發(fā)的意愿。
她們的不同在于,照子雖然帶有迷惑但卻充滿(mǎn)期許,是在邁入人生新階段前給自己創(chuàng )造一份經(jīng)歷,在異鄉體會(huì )與人群的融合,因而不舍;攝影師更像在追尋自我放逐,走的越久便離人群越遠,不回頭亦是因為擔心無(wú)法回頭。
攝影師教會(huì )照子用自己的眼睛看最真切的風(fēng)景,說(shuō)她穿著(zhù)臟兮兮的Tee有種習慣于旅行的感覺(jué),告訴她一直向西就會(huì )看見(jiàn)恒河。
而照子稍許倔強稚氣的說(shuō)著(zhù),“我卻覺(jué)得自己變得更有精神了呢”?!拔揖褪俏?,那就夠了,要一輩子自己走下去?!?br>
最后照子,也就是一開(kāi)始因為沒(méi)有熱水澡沒(méi)有合適的食物而哭著(zhù)打電話(huà)回家喊著(zhù)我要回來(lái)的女孩子,可以坦然若素的在爬滿(mǎn)壁虎的床上熟睡,打開(kāi)心房與當地人說(shuō)說(shuō)笑笑,學(xué)會(huì )討價(jià)還價(jià)和保護自己,并且,縱身一躍,真正的在恒河里游起了蝶泳。
于是人生會(huì )有不同的新起點(diǎn)。
而當攝影師抓起久違的相機不停地按下快門(mén)捕捉著(zhù)在在恒河里游泳的照子的身姿時(shí),也算是給封閉的自我打開(kāi)一片新天新地。
其后,照子回國,真正邁入社會(huì )。
她說(shuō),旅程就是遇見(jiàn)世界上不同的笑臉。
所有一切會(huì )有后續,都是無(wú)限可能。
最初看到這出special的名字,便覺(jué)其盡得暢銷(xiāo)書(shū)命名方法之精髓。一看介紹,卻也真是改編作品。
這部戲貼著(zhù)宮藤官九郎的標貼,細微之處確實(shí)顯其風(fēng)格:關(guān)西腔的印度大叔、以腹語(yǔ)師為職業(yè)追求的母親大人、沒(méi)去過(guò)印度的印度店長(cháng)和原來(lái)是尼泊爾人的印度店員、電視節目上的占卜大師和他那神奇的占卜結果,以及最后出現的背后分別貼有“三”“年”“后”字樣走過(guò)的背景人物小分隊和光頭版冢本高史……。
這是我個(gè)人很愛(ài)的調調,不過(guò),卻也因為宮藤先生的個(gè)人風(fēng)格太強烈,讓我萌生了對原著(zhù)的強烈向往。想看一看原著(zhù)的基調是如何的,想知道作者究竟是如何描述她跳進(jìn)恒河游泳時(shí)撞上尸體的場(chǎng)景。想來(lái)一定是個(gè)心態(tài)良好為人有趣的姑娘。
此外看過(guò)消息,中谷美紀拍完《不幸松子的一生》后只身前往印度旅行,也寫(xiě)有一本印度游記記錄途中種種曲折。我在《繼續》里頭次見(jiàn)中谷小姐,算是一見(jiàn)傾心,拜倒在她獨特清冷氣質(zhì)之下。在此劇中,中谷小姐著(zhù)當地寬松服裝,長(cháng)發(fā)簡(jiǎn)單束在腦后,笑容清淡美好,動(dòng)人之外,有更深的歷練處處透出來(lái)。
長(cháng)澤姑娘前半段表演略顯夸張,后篇里熨貼些。嬌嗔驚這幾樣,總歸是有限度比較得體。
不過(guò)看到她被壁虎爬的一頭一臉,而后又一猛札跳進(jìn)恒河,專(zhuān)業(yè)精神可嘉。
另外說(shuō)些題外話(huà),關(guān)于印象里日本人描繪的印度。
妹尾河童,《窺視印度》。這是由近乎神經(jīng)質(zhì)式的瑣碎細節描繪構成的繪本。說(shuō)到恒河,老先生流露出一種“即來(lái)之則跳之”的風(fēng)度,腔調著(zhù)違背了與家人朋友的約定零距離感受到了恒河。字里畫(huà)間充盈著(zhù)好奇心與個(gè)人風(fēng)格的幽默感,看了叫人歡喜。
澤木耕太郎,《波斯之風(fēng)》。這里流露出的基調大為不同。澤木筆下的階級與民俗總是沉甸甸的。他描述著(zhù)在恒河中焚燒尸體的景象,說(shuō)那種氣味并非傳聞中的酸臭,而是略帶甜膩。尸體浮在水面上引來(lái)成群的烏鴉啄食。岸邊的牛成群徘徊,仿佛神情恍惚。
相比之下,此篇Special還是主旋律的多了,笑。
在路上,或者不在路上,反倒不是重點(diǎn)。
找到一個(gè)平衡點(diǎn),就能隨時(shí)出發(fā)。